代梦得吟

代梦得吟原文：

空自觉、围羞带减，影怯灯孤
偶然值林叟，谈笑无还期
不见山苗与林叶，迎春先绿亦先枯。
家在梦中何日到，春来江上几人还
后来变化三分贵，同辈凋零太半无。世上争先从尽汝，
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高
玉在山而草润，渊生珠而崖不枯
人间斗在不如吾。竿头已到应难久，局势虽迟未必输。
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声
算翠屏应是，两眉馀恨倚黄昏
多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣
秋色到空闺，夜扫梧桐叶

代梦得吟拼音解读：

kōng zì jué、wéi xiū dài jiǎn，yǐng qiè dēng gū
ǒu rán zhí lín sǒu，tán xiào wú hái qī
bú jiàn shān miáo yǔ lín yè，yíng chūn xiān lǜ yì xiān kū。
jiā zài mèng zhōng hé rì dào，chūn lái jiāng shàng jǐ rén hái
hòu lái biàn huà sān fēn guì，tóng bèi diāo líng tài bàn wú。shì shàng zhēng xiān cóng jǐn rǔ，
shān wǔ yín shé，yuán chí là xiàng，yù yǔ tiān gōng shì bǐ gāo
yù zài shān ér cǎo rùn，yuān shēng zhū ér yá bù kū
rén jiān dòu zài bù rú wú。gān tóu yǐ dào yīng nán jiǔ，jú shì suī chí wèi bì shū。
lèi shī luó jīn mèng bù chéng，yè shēn qián diàn àn gē shēng
suàn cuì píng yìng shì，liǎng méi yú hèn yǐ huáng hūn
duō shǎo liù cháo xīng fèi shì，jǐn rù yú qiáo xián huà
xiū yán nǚ zǐ fēi yīng wù，yè yè lóng quán bì shàng míng
qiū sè dào kōng guī，yè sǎo wú tóng yè
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。