再登河阳城怀古

再登河阳城怀古原文：

远近浊河流，出没青山峰。伫想空不极，怀古怅无从。
云中君不见，竟夕自悲秋
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月
客游倦旅思，憩驾陟崇墉。元凯标奇迹，安仁擅美踪。
龟言此地之寒，鹤讶今年之雪
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧
故乡篱下菊，今日几花开
钟山抱金陵，霸气昔腾发
刷羽同摇漾，一举还故乡
一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山

再登河阳城怀古拼音解读：

yuǎn jìn zhuó hé liú，chū mò qīng shān fēng。zhù xiǎng kōng bù jí，huái gǔ chàng wú cóng。
yún zhōng jūn bú jiàn，jìng xī zì bēi qiū
guān shān wàn lǐ bù kě yuè，shuí néng zuò duì fāng fēi yuè
kè yóu juàn lǚ sī，qì jià zhì chóng yōng。yuán kǎi biāo qí jī，ān rén shàn měi zōng。
guī yán cǐ dì zhī hán，hè yà jīn nián zhī xuě
shēn qiū jué sāi shuí xiāng yì，mù yè xiāo xiāo
gù xiāng lí xià jú，jīn rì jǐ huā kāi
zhōng shān bào jīn líng，bà qì xī téng fā
shuā yǔ tóng yáo yàng，yī jǔ hái gù xiāng
yī shù xié yáng chán gèng yàn，céng wǎn bà líng lí bié
yān zhī xǐ chū qiū jiē yǐng，bīng xuě zhāo lái lù qì hún
fú tiān shuǐ sòng wú qióng shù，dài yǔ yún mái yī bàn shān
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。