裳裳者华

裳裳者华原文：

雁柱十三弦，一一春莺语
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄
裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。
左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人
裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
玉座犹寂寞，况乃妾身轻
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜
断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦
捐躯赴国难，视死忽如归。
裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。
香炉初上日，瀑水喷成虹

裳裳者华拼音解读：

yàn zhù shí sān xián，yī yī chūn yīng yǔ
sù yī mò qǐ fēng chén tàn，yóu jí qīng míng kě dào jiā
liǔ tiáo bǎi chǐ fú yín táng，qiě mò shēn qīng zhǐ qiǎn huáng
shang shang zhě huá，qí yè xū xī。wǒ gòu zhī zǐ，wǒ xīn xiě xī。wǒ xīn xiě xī，shì yǐ yǒu yù chù xī。
zuǒ zhī zuǒ zhī，jūn zǐ yí zhī。yòu zhī yòu zhī，jūn zǐ yǒu zhī。wéi qí yǒu zhī，shì yǐ shì zhī。
yǒu méi wú xuě bù jīng shén，yǒu xuě wú shī sú le rén
shang shang zhě huá，yún qí huáng yǐ。wǒ gòu zhī zǐ，wéi qí yǒu zhāng yǐ。wéi qí yǒu zhāng yǐ，shì yǐ yǒu qìng yǐ。
zǒng wèi fú yún néng bì rì，cháng ān bú jiàn shǐ rén chóu
yù zuò yóu jì mò，kuàng nǎi qiè shēn qīng
jīn qiáo chūn shuǐ jìn hóng xiá，yān liǔ fēng sī fú àn xié
duàn wú fēng dié mù yōu xiāng，hóng yī tuō jǐn fāng xīn kǔ
juān qū fù guó nàn，shì sǐ hū rú guī。
shang shang zhě huá，huò huáng huò bái。wǒ gòu zhī zǐ，chéng qí sì luò。chéng qí sì luò，liù pèi wò ruò。
xiāng lú chū shàng rì，pù shuǐ pēn chéng hóng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。