水调歌头·安石在东海

水调歌头·安石在东海原文：

秦时明月汉时关，万里长征人未还
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长
君独不见长城下，死人骸骨相撑拄
惜分长怕君先去，直待醉时休
何时更杯酒，再得论心胸
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫
都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁
算明朝、未了重阳，紫萸应耐看
余去岁在东武，作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日，过中秋而去，作此曲以别。余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云耳
四月十七，正是去年今日，别君时
安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。
岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。

水调歌头·安石在东海拼音解读：

qín shí míng yuè hàn shí guān，wàn lǐ cháng zhēng rén wèi hái
qiū cǎo dú xún rén qù hòu，hán lín kōng jiàn rì xié shí
zhǐ píng shí zhěn zhú fāng chuáng，shǒu juàn pāo shū wǔ mèng zhǎng
jūn dú bú jiàn cháng chéng xià，sǐ rén hái gǔ xiāng chēng zhǔ
xī fēn zhǎng pà jūn xiān qù，zhí dài zuì shí xiū
hé shí gèng bēi jiǔ，zài dé lùn xīn xiōng
xī gōng nán nèi duō qiū cǎo，luò yè mǎn jiē hóng bù sǎo
dōu dào wú rén chóu shì wǒ，jīn yè xuě，yǒu méi huā，shì wǒ chóu
suàn míng cháo、wèi liǎo chóng yáng，zǐ yú yīng nài kàn
yú qù suì zài dōng wǔ，zuò《shuǐ diào gē tóu》yǐ jì zǐ yóu。jīn nián zi yóu xiāng cóng péng mén jū bǎi yú rì，guò zhōng qiū ér qù，zuò cǐ qū yǐ bié。yú yǐ qí yǔ guò bēi，nǎi wèi hé zhī，qí yì yǐ bù zǎo tuì wèi jiè，yǐ tuì ér xiāng cóng zhī lè wèi wèi yún ěr
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作者介绍

晁端礼 晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。 一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。 徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。 晁端礼的词大约可分三类： 一是应制颂圣之作，大约即黄□所说"按月律进词"。这类词与一些寿词，只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。 二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作，不出歌筵酒席间的男欢女爱。有的词手法比较含蓄，如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下，妨它双燕归来"；有的则辞语浅直而滥俗。 三是抒发个人游宦生活感受之作。这类词多表现作者在政治上失意时，以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作《绿头鸭》写中秋赏月，境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九）。 词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷，有毛晋汲古阁景宋抄本。