奉和圣制九日言怀赐中书门下及百寮

奉和圣制九日言怀赐中书门下及百寮原文：

林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙
已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟
待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独
玉树犹难伸，压倒千竿竹
鸟宿池边树，僧敲月下门
烟霜暮景清，水木秋光寒。筵开曲池上，望尽终南端。
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来
霜风捣尽千林叶，闲倚筇枝数鹳巢
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉
身外闲愁空满，眼中欢事常稀
天文丽庆霄，墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒，永奉今日欢。
令节在丰岁，皇情喜乂安。丝竹调六律，簪裾列千官。
越梅半拆轻寒里，冰清淡薄笼蓝水

奉和圣制九日言怀赐中书门下及百寮拼音解读：

lín yīng tí dào wú shēng chù，qīng cǎo chí táng dú tīng wā
yǐ jué shì chuān shāng bié niàn，fù kàn jīn shù yǐn lí zhōu
dài fú huā、làng ruǐ dōu jǐn，bàn jūn yōu dú
yù shù yóu nán shēn，yā dǎo qiān gān zhú
niǎo sù chí biān shù，sēng qiāo yuè xià mén
yān shuāng mù jǐng qīng，shuǐ mù qiū guāng hán。yán kāi qǔ chí shàng，wàng jǐn zhōng nán duān。
sà sà xī fēng mǎn yuàn zāi，ruǐ hán xiāng lěng dié nán lái
shuāng fēng dǎo jǐn qiān lín yè，xián yǐ qióng zhī shù guàn cháo
rén shēng yǒu jiǔ xū dāng zuì，yī dī hé céng dào jiǔ quán
shēn wài xián chóu kōng mǎn，yǎn zhōng huān shì cháng xī
tiān wén lì qìng xiāo，mò miào jīng fēi luán。yuàn yán huáng huā jiǔ，yǒng fèng jīn rì huān。
lìng jié zài fēng suì，huáng qíng xǐ yì ān。sī zhú diào liù lǜ，zān jū liè qiān guān。
yuè méi bàn chāi qīng hán lǐ，bīng qīng dàn bó lóng lán shuǐ
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。