赋雪

赋雪原文：

千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下
路莫藏行迹，林难出树梢。气应封兽穴，险必堕禽巢。
每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨
把酒祝东风且共从容
清江一曲柳千条，二十年前旧板桥
天下伤心处，劳劳送客亭
影密灯回照，声繁竹送敲。玩宜苏让点，餐称蜜匀抄。
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝
秋色到空闺，夜扫梧桐叶
远不分山叠，低宜失地坳。阑干高百尺，新霁若为抛。
今日清明节，园林胜事偏
一夜阴风度，平明颢气交。未知融结判，唯见混茫包。
十年无梦得还家，独立青峰野水涯
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知
结冻防鱼跃，黏沙费马跑。炉寒资爇荻，屋暖赖编茅。

赋雪拼音解读：

qiān léi wàn tíng，jī rào qí shēn，sǎn xuě yǔ báo，yī shí jiē xià
lù mò cáng xíng jī，lín nán chū shù shāo。qì yīng fēng shòu xué，xiǎn bì duò qín cháo。
měi yuán chù jí liáng xiāo，shén cǐ xī piān ráo，duì gē lín yuàn
bǎ jiǔ zhù dōng fēng qiě gòng cóng róng
qīng jiāng yī qǔ liǔ qiān tiáo，èr shí nián qián jiù bǎn qiáo
tiān xià shāng xīn chù，láo láo sòng kè tíng
yǐng mì dēng huí zhào，shēng fán zhú sòng qiāo。wán yí sū ràng diǎn，cān chēng mì yún chāo。
zǎo huā zhì xiǎo néng chéng shí，sāng yè suī róu jiě tǔ sī
qiū sè dào kōng guī，yè sǎo wú tóng yè
yuǎn bù fēn shān dié，dī yí shī dì ào。lán gān gāo bǎi chǐ，xīn jì ruò wéi pāo。
jīn rì qīng míng jié，yuán lín shèng shì piān
yī yè yīn fēng dù，píng míng hào qì jiāo。wèi zhī róng jié pàn，wéi jiàn hùn máng bāo。
shí nián wú mèng dé huán jiā，dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
nián nián chūn rì yì xiāng bēi，dù qū huáng yīng kě dé zhī
jié dòng fáng yú yuè，nián shā fèi mǎ pǎo。lú hán zī ruò dí，wū nuǎn lài biān máo。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。