南歌子（和陈勉仲）

南歌子（和陈勉仲）原文：

陶令不知何处去， 桃花源里可耕田
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看
梦里相思，故国王孙路
此身合是诗人未细雨骑驴入剑门
愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽
老懒诗才退，春融醉眼昏。青山终日对柴门。柳外断桥流水、几家村。
会天大雨，道不通，度已失期
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来
强携酒、小桥宅，怕梨花落尽成秋色
长使英雄泪满襟，天意高难问
桃李添新意，池塘失旧痕。一尊聊复为君温。倾倒年来酬唱、细论文。
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟

南歌子（和陈勉仲）拼音解读：

táo lìng bù zhī hé chǔ qù， táo huā yuán lǐ kě gēng tián
ā pó hái shì chū jī nǚ，tóu wèi shū chéng bù xǔ kàn
mèng lǐ xiāng sī，gù guó wáng sūn lù
cǐ shēn hé shì shī rén wèi xì yǔ qí lǘ rù jiàn mén
chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè，zhī dào jǐn chéng bēi yān
lǎo lǎn shī cái tuì，chūn róng zuì yǎn hūn。qīng shān zhōng rì duì zhài mén。liǔ wài duàn qiáo liú shuǐ、jǐ jiā cūn。
huì tiān dà yǔ，dào bù tōng，dù yǐ shī qī
yì nián shí wǔ xīn shàng hái，jiàn rú huáng dú zǒu fù lái
qiáng xié jiǔ、xiǎo qiáo zhái，pà lí huā luò jǐn chéng qiū sè
zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn，tiān yì gāo nán wèn
táo lǐ tiān xīn yì，chí táng shī jiù hén。yī zūn liáo fù wèi jūn wēn。qīng dǎo nián lái chóu chàng、xì lùn wén。
zhēng mǎ fēn fēi rì jiàn xié，jiàn cǐ kōng wéi rén suǒ jiē
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相关翻译

这首诗题中的「路」字，可能有误。根据诗的内容，联系唐代李华在《故翰林学士李君墓铭序》中说：「年六十有二不偶，赋临终歌而卒。」则「临路歌」的「路」字当与「终」字因形近而致误，「临路歌」即「临终歌」。 　
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。