追欢偶作

追欢偶作原文：

荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫
雪消门外千山绿，花发江边二月晴
犹自咨嗟两鬓丝。
西风酒旗市，细雨菊花天
惊起却回头，有恨无人省
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管，金谷风前舞柳枝。
去年折赠行人远，今年恨、依然纤手
追欢逐乐少闲时，补贴平生得事迟。何处花开曾后看，
十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分，
花褪残红青杏小燕子飞时，绿水人家绕
秋草六朝寒，花雨空坛
天清一雁远，海阔孤帆迟
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归
飘零疏酒盏，离别宽衣带

追欢偶作拼音解读：

jīng wú xiāng jiē shuǐ wèi xiāng，jūn qù chūn jiāng zhèng miǎo máng
xuě xiāo mén wài qiān shān lǜ，huā fā jiāng biān èr yuè qíng
yóu zì zī jiē liǎng bìn sī。
xī fēng jiǔ qí shì，xì yǔ jú huā tiān
jīng qǐ què huí tóu，yǒu hèn wú rén shěng
shuí jiā jiǔ shú bù xiān zhī。shí lóu yuè xià chuī lú guǎn，jīn gǔ fēng qián wǔ liǔ zhī。
qù nián zhé zèng xíng rén yuǎn，jīn nián hèn、yī rán qiàn shǒu
zhuī huān zhú lè shǎo xián shí，bǔ tiē píng shēng de shì chí。hé chǔ huā kāi céng hòu kàn，
shí tīng chūn tí biàn yīng shé，sān xián lǎo chǒu huàn é méi。lè tiān yī guò nán zhī fēn，
huā tuì cán hóng qīng xìng xiǎo yàn zi fēi shí，lǜ shuǐ rén jiā rào
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán
tiān qīng yī yàn yuǎn，hǎi kuò gū fān chí
chén shì nán féng kāi kǒu xiào，jú huā xū chā mǎn tóu guī
piāo líng shū jiǔ zhǎn，lí bié kuān yī dài
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畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。