窑头坯歌

作者:乔吉 朝代:元朝诗人
窑头坯歌原文
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,

饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
正江令恨别,庾信愁赋
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
燕子不知人去也,飞认阑干
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
天门中断楚江开,碧水东流至此回
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
桃花水到报平渠,喜动新流见跃鱼
思君如流水,何有穷已时
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
是他春带愁来,春归何处
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
妙中妙兮玄中玄。
绿杨带雨垂垂重五色新丝缠角粽
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
东门之杨,其叶牂牂
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
窑头坯歌拼音解读
ěr zhī qiān rì gōng biàn chéng,jīn jīn yù gǔ shēn yǐ qīng。cǐ gè jǐng xiàng wéi zì shēn,

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xiāo zhǎng yíng xū xiāng pǐ pèi。shén xiān shēn rù shuǐ jīng gōng,shí yǐn tí hú qīng gèng nóng.
chuān huā jiá dié shēn shēn jiàn,diǎn shuǐ qīng tíng kuǎn kuǎn fēi
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qióng nián liàn yǎng fèi jīng shén。bù dào wèi zēng jīng shuǐ huǒ,wú cháng yī dàn lín jūn shēn。
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zhèng jiāng lìng hèn bié,yǔ xìn chóu fù
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作者介绍

乔吉 乔吉 乔吉(约1280~1345),字梦符,又名吉甫。号鹤笙翁、惺惺道人。太原(今属山西)人。流寓杭州。一生穷困不得志,浪迹江湖,寄情诗酒。以《西湖梧叶儿》一百篇,蜚声词坛,所著杂剧十一种,今存《扬州梦》、《两世姻缘》、《金钱记》三种。其散曲作品数量之多仅次于张可久,与张可久齐名。其作品雅俗兼赅,生动活泼,以清丽为主。以出奇制胜。有《梦符散曲》。李开先说他的散曲「种种出奇而不失之怪」,并说「乐府之有乔、张,犹诗家之有李、杜」,给予极高评价。今存小令二百零九首,套数十一篇。

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