黍苗

黍苗原文：

归梦寄吴樯水驿江程去路长
贞女贵徇夫，舍生亦如此
林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长
肃肃谢功，召伯营之。烈烈征师，召伯成之。
宿草春风又，新阡去岁无
我任我辇，我车我牛。我行既集，盖云归哉。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿
遥怜故园菊，应傍战场开
记玉关踏雪事清游，寒气脆貂裘
芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。
伫倚危楼风细细望极春愁，黯黯生天际
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
原隰既平，泉流既清。召伯有成，王心则宁。
我徒我御，我师我旅。我行既集，盖云归处。

黍苗拼音解读：

guī mèng jì wú qiáng shuǐ yì jiāng chéng qù lù cháng
zhēn nǚ guì xùn fū，shě shēng yì rú cǐ
lín huā zhe yǔ yān zhī shī，shuǐ xìng qiān fēng cuì dài zhǎng
sù sù xiè gōng，zhào bó yíng zhī。liè liè zhēng shī，zhào bó chéng zhī。
sù cǎo chūn fēng yòu，xīn qiān qù suì wú
wǒ rèn wǒ niǎn，wǒ chē wǒ niú。wǒ xíng jì jí，gài yún guī zāi。
qīng lòu jiàn yí xiāng wàng jiǔ，wēi yún wèi jiē guò lái chí
líng luò qī chí yī bēi jiǔ，zhǔ rén fèng shāng kè cháng shòu
yáo lián gù yuán jú，yīng bàng zhàn chǎng kāi
jì yù guān tà xuě shì qīng yóu，hán qì cuì diāo qiú
péng péng shǔ miáo，yīn yǔ gāo zhī。yōu yōu nán xíng，zhào bó láo zhī。
zhù yǐ wēi lóu fēng xì xì wàng jí chūn chóu，àn àn shēng tiān jì
gū sū chéng wài hán shān sì，yè bàn zhōng shēng dào kè chuán
yuán xí jì píng，quán liú jì qīng。zhào bó yǒu chéng，wáng xīn zé níng。
wǒ tú wǒ yù，wǒ shī wǒ lǚ。wǒ xíng jì jí，gài yún guī chǔ。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。