竹枝(江畔谁家唱竹枝)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
竹枝(江畔谁家唱竹枝)原文
为惜故人去,复怜嘶马愁
游人日暮相将去,醒醉喧哗。
别愁深夜雨,孤影小窗灯
【竹枝】 江畔谁家唱竹枝, 前声断咽后声迟。 怪来调苦缘词苦, 多是通州司马诗。
人归山郭暗,雁下芦洲白
登车宿迁北,万顷铺琼田
芳菊开林耀,青松冠岩列
铜华沧海,愁霾重嶂,燕北雁南天外
我醉欲眠卿可去, 明朝有意抱琴来
春朝物候妍,愁妇镜台前
芳菊开林耀,青松冠岩列
竹枝(江畔谁家唱竹枝)拼音解读
wèi xī gù rén qù,fù lián sī mǎ chóu
yóu rén rì mù xiāng jiāng qù,xǐng zuì xuān huá。
bié chóu shēn yè yǔ,gū yǐng xiǎo chuāng dēng
【zhú zhī】 jiāng pàn shuí jiā chàng zhú zhī, qián shēng duàn yàn hòu shēng chí。 guài lái diào kǔ yuán cí kǔ, duō shì tōng zhōu sī mǎ shī。
rén guī shān guō àn,yàn xià lú zhōu bái
dēng chē sù qiān běi,wàn qǐng pù qióng tián
fāng jú kāi lín yào,qīng sōng guān yán liè
tóng huá cāng hǎi,chóu mái zhòng zhàng,yàn běi yàn nán tiān wài
wǒ zuì yù mián qīng kě qù, míng cháo yǒu yì bào qín lái
chūn cháo wù hòu yán,chóu fù jìng tái qián
fāng jú kāi lín yào,qīng sōng guān yán liè
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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