好事近（赋茉莉）

好事近（赋茉莉）原文：

明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户
坐到三更尽，归仍万里赊
朝来碧缕放长穿，钗头＿层玉。记得如今时候，正荔枝初熟。
凉夜摘花钿，苒苒动摇云绿。金络一团香露，正纱厨人独。
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕
一番荷芰生池沼，槛前风送馨香
疏雨池塘见，微风襟袖知阴阴夏木啭黄鹂
把酒对斜日，无语问西风
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
客路相逢难，为乐常不足
欲系青春，少住春还去
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台

好事近（赋茉莉）拼音解读：

míng yuè bù ān lí hèn kǔ xié guāng dào xiǎo chuān zhū hù
zuò dào sān gēng jǐn，guī réng wàn lǐ shē
zhāo lái bì lǚ fàng zhǎng chuān，chāi tóu＿céng yù。jì de rú jīn shí hòu，zhèng lì zhī chū shú。
liáng yè zhāi huā diàn，rǎn rǎn dòng yáo yún lǜ。jīn luò yī tuán xiāng lù，zhèng shā chú rén dú。
shā chuāng rì luò jiàn huáng hūn，jīn wū wú rén jiàn lèi hén
yī fān hé jì shēng chí zhǎo，kǎn qián fēng sòng xīn xiāng
shū yǔ chí táng jiàn，wēi fēng jīn xiù zhī yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
bǎ jiǔ duì xié rì，wú yǔ wèn xī fēng
huáng hūn dú yǐ zhū lán xī nán xīn yuè méi wān
kè lù xiāng féng nán，wéi lè cháng bù zú
yù xì qīng chūn，shǎo zhù chūn hái qù
jiāng wò gū cūn bù zì āi，shàng sī wèi guó shù lún tái
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？