无可奈何歌

作者:哀长吉 朝代:宋朝诗人
无可奈何歌原文
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
吴台直下,缃梅无限,未放野桥香度
妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒
昔我往矣,杨柳依依
何时一樽酒,重与细论文
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
况属高风晚,山山黄叶飞
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
不剪春衫愁意态过收灯、有些寒在
雪岸丛梅发,春泥百草生
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
黄莺百舌正相呼,玉树后庭花带雨
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
思来江山外,望尽烟云生
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
而为无可奈何之歌。
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
无可奈何歌拼音解读
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xī wǒ wǎng yǐ,yáng liǔ yī yī
hé shí yī zūn jiǔ,zhòng yǔ xì lùn wén
bú jiàn qí xiǎo;bǐ wú wèi tài shān zhī ā,wú yì wú yú,bú jiàn qí duō。
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wú kě nài hé xī,bái rì zǒu ér zhū yán tuí。shǎo rì wǎng ér lǎo rì cuī,
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作者介绍

哀长吉 哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”,意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品,失去了真情。这个评价有合理之处,但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作,但写得喜气洋溢,自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕,当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际,丝竹并起,歌者执擅板引吭唱此一阕,定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句,以“迎亲”开场。妙在并不说破,只是展现两幅场景,让读者自己去玩味。京城的大道上,风光正好;姑娘的闺阁中,罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打,新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣,种种细节,都在言外,引发出读者的无穷想象。 “相将”二句,缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”,点明这是正月十五元宵节夜。这一天,天边月圆,地上人双,真是良辰美景,赏心乐事,无限地喜庆和幸福。

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