五柳先生传

五柳先生传原文：

　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
燕子欲归时节，高楼昨夜西风
忘却成都来十载，因君未免思量
　　赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
箭径酸风射眼，腻水染花腥
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨
桃花春水渌，水上鸳鸯浴
鹊桥波里出，龙车霄外飞
草木有本心，何求美人折
霰淅沥而先集，雪粉糅而遂多
绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居

五柳先生传拼音解读：

　　xiān shēng bù zhī hé xǔ rén yě，yì bù xiáng qí xìng zì，zhái biān yǒu wǔ liǔ shù，yīn yǐ wéi hào yān。xián jìng shǎo yán，bù mù róng lì。hǎo dú shū，bù qiú shèn jiě；měi yǒu huì yì，biàn xīn rán wàng shí。xìng shì jiǔ，jiā pín bù néng cháng dé。qīn jiù zhī qí rú cǐ，huò zhì jiǔ ér zhāo zhī；zào yǐn zhé jǐn，qī zài bì zuì。jì zuì ér tuì，céng bù lìn qíng qù liú。huán dǔ xiāo rán，bù bì fēng rì；duǎn hè chuān jié，dān piáo lǚ kōng，yàn rú yě。cháng zhe wén zhāng zì yú，pō shì jǐ zhì。wàng huái dé shī，yǐ cǐ zì zhōng。
yàn zi yù guī shí jié，gāo lóu zuó yè xī fēng
wàng què chéng dū lái shí zài，yīn jūn wèi miǎn sī liang
　　zàn yuē：qián lóu zhī qī yǒu yán：“bù qī qī yú pín jiàn，bù jí jí yú fù guì。”qí yán zī ruò rén zhī chóu hū？xián shāng fù shī，yǐ lè qí zhì，wú huái shì zhī mín yú？gé tiān shì zhī mín yú？
jiàn jìng suān fēng shè yǎn，nì shuǐ rǎn huā xīng
zhāo hún chǔ xiē hé jiē jí，shān guǐ àn tí fēng yǔ
táo huā chūn shuǐ lù，shuǐ shàng yuān yāng yù
què qiáo bō lǐ chū，lóng chē xiāo wài fēi
cǎo mù yǒu běn xīn，hé qiú měi rén zhé
sǎn xī lì ér xiān jí，xuě fěn róu ér suì duō
xiù wéi rén niàn yuǎn，àn chuí zhū lèi，qì sòng zhēng lún
wǒ bì nán lóu kàn dào shū，yōu lián qīng jì zài xiān jū
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真理原本就存在我们的自性之中，充实而无所缺乏，如果还不断地追求，仍然会感不足。外在的事物很难令人心中的欲念满足，倒不如全然放下，那么也就不会觉得不足了。注释尽行：完全。

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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。