奉陪侍中登白楼（一作奉陪浑侍中五日登白鹤楼）

奉陪侍中登白楼（一作奉陪浑侍中五日登白鹤楼）原文：

来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州
高楼倚玉梯，朱槛与云齐。顾盼亲霄汉，谈谐息鼓鼙。
风递幽香出，禽窥素艳来
宠锡从仙禁，光华出汉京
空山梵呗静，水月影俱沉
传屐朝寻药，分灯夜读书
洪河斜更直，野雨急仍低。今日陪尊俎，唯当醉似泥。
惟有楼前流水，应念我、终日凝眸
记得年时临上马，看人眼泪汪汪如今不忍更思量
孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转
去年寄书报阳台，今年寄书重相催

奉陪侍中登白楼（一作奉陪浑侍中五日登白鹤楼）拼音解读：

lái suì cháng ān chūn shì zǎo，quàn xìng huā、duàn mò xiāng sī sǐ
chū bào biān fēng zhào shí tou，xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
gāo lóu yǐ yù tī，zhū kǎn yǔ yún qí。gù pàn qīn xiāo hàn，tán xié xī gǔ pí。
fēng dì yōu xiāng chū，qín kuī sù yàn lái
chǒng xī cóng xiān jìn，guāng huá chū hàn jīng
kōng shān fàn bài jìng，shuǐ yuè yǐng jù chén
chuán jī cháo xún yào，fēn dēng yè dú shū
hóng hé xié gèng zhí，yě yǔ jí réng dī。jīn rì péi zūn zǔ，wéi dāng zuì shì ní。
wéi yǒu lóu qián liú shuǐ，yīng niàn wǒ、zhōng rì níng móu
jì de nián shí lín shàng mǎ，kàn rén yǎn lèi wāng wāng rú jīn bù rěn gèng sī liang
gū tù qī liáng zhào shuǐ，xiǎo fēng qǐ、yín hé xī zhuǎn
qù nián jì shū bào yáng tái，jīn nián jì shū zhòng xiāng cuī
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。