南歌子（暮春）

南歌子（暮春）原文：

野童扶醉舞，山鸟助酣歌
嗟险阻，叹飘零关山万里作雄行
我来一长叹，知是东溪莲
紫陌寻春去，红尘拂面来。无人不道看花回。惟见石榴新蕊、一枝开。
冰簟堆云髻，金尊滟玉醅。绿阴青子相催。留取红巾千点、照池台。
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花
方舟安可极，离思故难任
秋声万户竹，寒色五陵松
拨雪寻春，烧灯续昼暗香院落梅开后
胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟
清江一曲柳千条，二十年前旧板桥

南歌子（暮春）拼音解读：

yě tóng fú zuì wǔ，shān niǎo zhù hān gē
jiē xiǎn zǔ，tàn piāo líng guān shān wàn lǐ zuò xióng xíng
wǒ lái yī cháng tàn，zhī shì dōng xī lián
zǐ mò xún chūn qù，hóng chén fú miàn lái。wú rén bù dào kàn huā huí。wéi jiàn shí liú xīn ruǐ、yī zhī kāi。
bīng diàn duī yún jì，jīn zūn yàn yù pēi。lǜ yīn qīng zǐ xiāng cuī。liú qǔ hóng jīn qiān diǎn、zhào chí tái。
liǔ tiáo jiāng shū wèi shū，róu shāo pī fēng，mài tián qiǎn liè cùn xǔ
fù gū xiāng huàn yù cán qù，xián kàn zhòng tíng zhī zǐ huā
fāng zhōu ān kě jí，lí sī gù nán rèn
qiū shēng wàn hù zhú，hán sè wǔ líng sōng
bō xuě xún chūn，shāo dēng xù zhòu àn xiāng yuàn luò méi kāi hòu
shèng dì bù cháng，shèng yán nán zài；lán tíng yǐ yǐ，zǐ zé qiū xū
qīng jiāng yī qǔ liǔ qiān tiáo，èr shí nián qián jiù bǎn qiáo
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。