诗品二十四则。超诣

诗品二十四则。超诣原文：

乱山高木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。
回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道
远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。
一日不读书，胸臆无佳想
匪神之灵，匪机之微。如将白云，清风与归。
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明
云开汶水孤帆远，路绕梁山匹马迟
不负东篱约，携尊过草堂
万里平湖秋色冷，星辰垂影参然
夜深风竹敲秋韵万叶千声皆是恨
雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里
明朝游上苑，火速报春知

诗品二十四则。超诣拼音解读：

luàn shān gāo mù，bì tái fāng huī。sòng zhī sī zhī，qí shēng yù xī。
huí láng yuǎn qì shēng qiū cǎo，mèng hún qiān lǐ qīng mén dào
yuǎn yǐn ruò zhì，lín zhī yǐ fēi。shǎo yǒu dào qì，zhōng yǔ sú wéi。
yī rì bù dú shū，xiōng yì wú jiā xiǎng
fěi shén zhī líng，fěi jī zhī wēi。rú jiāng bái yún，qīng fēng yǔ guī。
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
yàn shēng yuǎn guò xiāo xiāng qù，shí èr lóu zhōng yuè zì míng
yún kāi wèn shuǐ gū fān yuǎn，lù rǎo liáng shān pǐ mǎ chí
bù fù dōng lí yuē，xié zūn guò cǎo táng
wàn lǐ píng hú qiū sè lěng，xīng chén chuí yǐng cān rán
yè shēn fēng zhú qiāo qiū yùn wàn yè qiān shēng jiē shì hèn
yàn tí hóng yè tiān，rén zuì huáng huā dì，bā jiāo yǔ shēng qiū mèng lǐ
míng cháo yóu shàng yuàn，huǒ sù bào chūn zhī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。