相和歌辞。野田黄雀行

相和歌辞。野田黄雀行原文：

穷老一颓舍，枣多桑树稀。无枣犹可食，无桑何以衣。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
水长路且坏，恻恻与心违。
缟素酬家国，戈船决死生
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散
啧啧野田雀，不知躯体微。闲穿深蒿里，争食复争飞。
乱碧萋萋，雨后江天晓
萧条空仓暮，相引时来归。邪路岂不捷，渚田岂不肥。
黄云连白草，万里有无间
红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月
香非在蕊，香非在萼，骨中香彻
相思血，都沁绿筠枝
同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天
妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫

相和歌辞。野田黄雀行拼音解读：

qióng lǎo yī tuí shě，zǎo duō sāng shù xī。wú zǎo yóu kě shí，wú sāng hé yǐ yī。
zhú wài táo huā sān liǎng zhī，chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī
shuǐ cháng lù qiě huài，cè cè yǔ xīn wéi。
gǎo sù chóu jiā guó，gē chuán jué sǐ shēng
luò huā shuǐ xiāng máo shè wǎn，duàn qiáo tóu mài yú rén sàn
zé zé yě tián què，bù zhī qū tǐ wēi。xián chuān shēn hāo lǐ，zhēng shí fù zhēng fēi。
luàn bì qī qī，yǔ hòu jiāng tiān xiǎo
xiāo tiáo kōng cāng mù，xiāng yǐn shí lái guī。xié lù qǐ bù jié，zhǔ tián qǐ bù féi。
huáng yún lián bái cǎo，wàn lǐ yǒu wú jiàn
hóng bǎn qiáo kōng，jiàn qún rén qù，yī jiù xiǎo fēng cán yuè
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xiāng sī xuè，dōu qìn lǜ yún zhī
tóng wèi lǎn màn yuán lín kè，gòng duì xiāo tiáo yǔ xuě tiān
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù，qiè mìng dāng féng bó xìng fū
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。