归园田居·其四

归园田居·其四原文：

借问采薪者，此人皆焉如？
冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天
井灶有遗处，桑竹残朽株。
露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳
湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛
凄凉南浦，断桥斜月
人生似幻化，终当归空无。
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多
独立雕栏，谁怜枉度华年
薪者向我言，死没无复余。
满眼韶华，东风惯是吹红去。几番烟雾，只有花难护。
徘徊丘垄间，依依昔人居。
久去山泽游，浪莽林野娱。
一世异朝市，此语真不虚。
试携子侄辈，披榛步荒墟。

归园田居·其四拼音解读：

jiè wèn cǎi xīn zhě，cǐ rén jiē yān rú？
dōng yè xī táo táo，yǔ xuě xī míng míng
bù qiú jiàn miàn wéi tōng yè，míng zhǐ zhāo lái mǎn bì lú
xiān yún nòng qiǎo，fēi xīng chuán hèn，yín hàn tiáo tiáo àn dù
dī shàng yóu rén zhú huà chuán，pāi dī chūn shuǐ sì chuí tiān
jǐng zào yǒu yí chù，sāng zhú cán xiǔ zhū。
lù shī qíng huā chūn diàn xiāng，yuè míng gē chuī zài zhāo yáng
xiāng lèi qiǎn shēn zī zhú sè，chǔ gē chóng dié yuàn lán cóng
qī liáng nán pǔ，duàn qiáo xié yuè
rén shēng shì huàn huà，zhōng dāng guī kōng wú。
huáng yè gǔ cí hán yǔ jī，qīng shān huāng zhǒng bái yún duō
dú lì diāo lán，shuí lián wǎng dù huá nián
xīn zhě xiàng wǒ yán，sǐ méi wú fù yú。
mǎn yǎn sháo huá，dōng fēng guàn shì chuī hóng qù。jǐ fān yān wù，zhǐ yǒu huā nán hù。
pái huái qiū lǒng jiān，yī yī xī rén jū。
jiǔ qù shān zé yóu，làng mǎng lín yě yú。
yī shì yì cháo shì，cǐ yǔ zhēn bù xū。
shì xié zǐ zhí bèi，pī zhēn bù huāng xū。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？