客中月（一作望月）

客中月（一作望月）原文：

离家凡几宵，一望一寥寥。新魄又将满，故乡应渐遥。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺
遥知未眠月，乡思在渔歌
秋色雁声愁几许，都在斜阳
山路元无雨，空翠湿人衣
千古兴亡多少事悠悠不尽长江滚滚流
黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖
旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月
独临彭蠡水，远忆洛阳桥。更有乘舟客，凄然亦驻桡。
料有牵情处，忍思量、耳边曾道
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年
游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸

客中月（一作望月）拼音解读：

lí jiā fán jǐ xiāo，yī wàng yī liáo liáo。xīn pò yòu jiāng mǎn，gù xiāng yīng jiàn yáo。
lǐ bái rú jīn yǐ xiān qù，yuè zài qīng tiān jǐ yuán quē
yáo zhī wèi mián yuè，xiāng sī zài yú gē
qiū sè yàn shēng chóu jǐ xǔ，dōu zài xié yáng
shān lù yuán wú yǔ，kōng cuì shī rén yī
qiān gǔ xīng wáng duō shǎo shì yōu yōu bù jìn cháng jiāng gǔn gǔn liú
huáng lú yǎn yìng qīng jiāng xià，xié lǎn zhe diào yú chā
dàn bié hé qiáo yáng liǔ fēng，xī wò yī chuān táo lǐ yuè
dú lín péng lí shuǐ，yuǎn yì luò yáng qiáo。gèng yǒu chéng zhōu kè，qī rán yì zhù ráo。
liào yǒu qiān qíng chù，rěn sī liang、ěr biān céng dào
gù xiāng jīn yè sī qiān lǐ，shuāng bìn míng cháo yòu yī nián
yóu zǐ chūn shān yǐ shì dān，táo huā fēi jǐn yě méi suān
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这个意思是说，人人其实都有爱心，但很多人却不显明出自己的爱心，这与“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”是一个意思，但为什么很多人不显明
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。