郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。请神

郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。请神原文：

遥忆独眠人，早寒惊梦频
芙蓉老秋霜，团扇羞网尘
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
山无陵，江水为竭冬雷震震，夏雨雪天地合，乃敢与君绝
桐圭早贵，象辂追设。声达乐成，降歆丰洁。
桃李待日开，荣华照当年
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕
绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春
上苑风烟好，中桥道路平
山映斜阳天接水芳草无情，更在斜阳外
云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪
觞牢具品，管磬有节。祝道夤恭，神仪昭晰。

郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。请神拼音解读：

yáo yì dú mián rén，zǎo hán jīng mèng pín
fú róng lǎo qiū shuāng，tuán shàn xiū wǎng chén
bào zhú shēng zhōng yī suì chú，chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié dōng léi zhèn zhèn，xià yǔ xuě tiān dì hé，nǎi gǎn yǔ jūn jué
tóng guī zǎo guì，xiàng lù zhuī shè。shēng dá lè chéng，jiàng xīn fēng jié。
táo lǐ dài rì kāi，róng huá zhào dāng nián
yí mín rěn sǐ wàng huī fù，jǐ chù jīn xiāo chuí lèi hén
lǜ yī jiān shǐ shǒu gōng mén，yī bì shang yáng duō shǎo chūn
shàng yuàn fēng yān hǎo，zhōng qiáo dào lù píng
shān yìng xié yáng tiān jiē shuǐ fāng cǎo wú qíng，gèng zài xié yáng wài
yún huán lǜ bìn bà shū jié，chóu rú huí biāo luàn bái xuě
shāng láo jù pǐn，guǎn qìng yǒu jié。zhù dào yín gōng，shén yí zhāo xī。
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。