宝林寺作

宝林寺作原文：

揆余久缨弁，末路遭邅回。一弃沧海曲，六年稽岭隈。
永愿依胜侣，清江乘度杯。
赖居兹寺中，法士多瑰能。洗心听经论，礼足蠲凶灾。
越鸟巢干后，归飞体更轻
三春已暮花从风，空留可怜与谁同
晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷
中原事业如江左，芳草何须怨六朝
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
逝川惜东驶，驰景怜西颓。腰带愁疾减，容颜衰悴催。
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野
越王屡登陟，何相传词才。塔庙崇其巅，规模称壮哉。
春欲尽，日迟迟，牡丹时
何人解赏西湖好，佳景无时
兹山昔飞来，远自琅琊台。孤岫龟形在，深泉鳗井开。
禅堂清溽润，高阁无恢炱。照耀珠吐月，铿轰钟隐雷。
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成

宝林寺作拼音解读：

kuí yú jiǔ yīng biàn，mò lù zāo zhān huí。yī qì cāng hǎi qǔ，liù nián jī lǐng wēi。
yǒng yuàn yī shèng lǚ，qīng jiāng chéng dù bēi。
lài jū zī sì zhōng，fǎ shì duō guī néng。xǐ xīn tīng jīng lùn，lǐ zú juān xiōng zāi。
yuè niǎo cháo gàn hòu，guī fēi tǐ gèng qīng
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng，kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
xiǎo chuāng yí zhěn，jiǔ kùn xiāng cán，chūn yīn lián juǎn
zhōng yuán shì yè rú jiāng zuǒ，fāng cǎo hé xū yuàn liù cháo
sān bēi liǎng zhǎn dàn jiǔ，zěn dí tā、wǎn lái fēng jí
shì chuān xī dōng shǐ，chí jǐng lián xī tuí。yāo dài chóu jí jiǎn，róng yán shuāi cuì cuī。
liǔ xià xì zhōu yóu wèi wěn，néng jǐ rì、yòu zhōng qiū
tiān shí duì xī wēi líng nù，yán shā jǐn xī qì yuán yě
yuè wáng lǚ dēng zhì，hé xiāng chuán cí cái。tǎ miào chóng qí diān，guī mó chēng zhuàng zāi。
chūn yù jǐn，rì chí chí，mǔ dān shí
hé rén jiě shǎng xī hú hǎo，jiā jǐng wú shí
zī shān xī fēi lái，yuǎn zì láng yá tái。gū xiù guī xíng zài，shēn quán mán jǐng kāi。
chán táng qīng rù rùn，gāo gé wú huī tái。zhào yào zhū tǔ yuè，kēng hōng zhōng yǐn léi。
duō qíng què shì zǒng wú qíng，wéi jué zūn qián xiào bù chéng
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作者介绍

李频 李频(818—876)，字德新，唐寿昌长林西山人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。唐宣宗大中八年(854)，频中进士，调校书郎，任南陵县主簿，又升任武功县令。在任武功令时，当地强暴横行，李频针对时弊，查明地方恶霸实情，陈报上司，予以严惩。适遇荒年，遂开仓赈济，并进而教育百姓开发水利，引水灌田，使粮食丰收，人民安居乐业。善政传闻唐室，懿宗给予嘉许，后李频升侍御史，调都官员外郎。乾符年间李频上表自荐，请任建州刺史。当时正值黄巢起义军从浙江衢州开山700里过建州，又因唐王朝宦官擅权，藩镇割据，盗贼四起，县政不治，建州局势相当混乱。李频到任后，首先宣布政教条例，严肃官规，惩办盗贼，礼与法相提并行，使建州社会得以安定，民生安宁。 李频初到建州时，曾有《之任建安渌溪亭偶作二首》诗：“入境当春务，农蚕事正殷。逢溪难饮马，度岭更劳人。想取烝黎泰，无过赋敛均。不知成政后，谁是得为邻”。足见李频非常重视农业生产和同情民间疾苦。李频死后，建州父老将他卜葬在“县之永乐洲”。又念及李频生前甚爱梨山风景，便在梨山建庙，用庙前大梨木刻成李频象，立在庙殿中，以供拜念。宋人有诗“建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧”。庙今已荒废。 李频整顿吏治，安定社会，发官仓赈济灾民，雇乡民疏通六门堰，按故道引水灌田。唐懿宗奖以绯衣、银鱼，调京任侍御史，后升任都官员外郎。不久，任建州(今福建建瓯)刺史。频以礼法治下，深受百姓爱戴。乾符三年(876)，频病死任内，建州百姓举城致哀，建梨岳庙以祀之。寿昌父老相与扶柩，归葬于永乐(今李家)，并建都官祠以示纪念。天复年间(901～904)，李频的儿子将父母棺柩运回家乡埋葬，途中遇战乱，无法运行，只好葬在昭武光泽的大乌洲。于是李频之后裔也就定居在光泽，今人称之为：“梨山李氏”。李频一生诗作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年(1239)，金华人王野任建州太守，于京城书肆中得李诗195篇，辑为《梨岳诗集》，并为之序。《全唐诗》载李诗208首。历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。 李频著作有《梨岳集》一卷，附录一卷。清代建安人郑修楼曾有诗赞曰：“千载嫡仙携手笑，李家天上两诗人”。把李频和李白并举。《湘口送友人》是李频的代表作之一，受到历代诗家的好评。 李频的故乡寿昌河南建有都官祠，故居石门塘有梨山古庙。1988年李频诞辰1170年之际，由县历史学会发起，有关部门集资在灵栖洞风景区建“梨岳亭”，立李频纪念碑，让前来灵栖洞游览的游人都能了解李频的事迹。