菩萨蛮（春日山行）

菩萨蛮（春日山行）原文：

山暝闻猿愁，沧江急夜流
无情明月，有情归梦，同到幽闺
试浇桥下水，今夕到湘中
好时节，愿得年年，常见中秋月
借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪
江上旗亭，送君还是逢君处
长亭芳草路。寒食谁家墓。旧日厌残红。人行九里松。
傥寄相思字，愁人定解颜
庭树不知人去尽，春来还发旧时花
江波何似西湖曲。村烟相对峰南北。何处不青青。青青是汉茔。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年
芙蓉金菊斗馨香天气欲重阳

菩萨蛮（春日山行）拼音解读：

shān míng wén yuán chóu，cāng jiāng jí yè liú
wú qíng míng yuè，yǒu qíng guī mèng，tóng dào yōu guī
shì jiāo qiáo xià shuǐ，jīn xī dào xiāng zhōng
hǎo shí jié，yuàn dé nián nián，cháng jiàn zhōng qiū yuè
jiè qián táng cháo xī，wèi jūn xǐ jǐn，yuè jiāng jūn lèi
jiāng shàng qí tíng，sòng jūn hái shì féng jūn chù
cháng tíng fāng cǎo lù。hán shí shuí jiā mù。jiù rì yàn cán hóng。rén xíng jiǔ lǐ sōng。
tǎng jì xiāng sī zì，chóu rén dìng jiě yán
tíng shù bù zhī rén qù jǐn，chūn lái huán fā jiù shí huā
jiāng bō hé sì xī hú qū。cūn yān xiāng duì fēng nán běi。hé chǔ bù qīng qīng。qīng qīng shì hàn yíng。
gù xiāng jīn yè sī qiān lǐ，shuāng bìn míng cháo yòu yī nián
fú róng jīn jú dòu xīn xiāng tiān qì yù chóng yáng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）