纪梦（一作梦入琼台，本事诗及唐诗纪事并作许浑）

纪梦（一作梦入琼台，本事诗及唐诗纪事并作许浑）原文：

军听了军愁，民听了民怕
和戎诏下十五年，将军不战空临边
酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花
晚入瑶台露气清，天风飞下步虚声。
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏
忆共人人睡魂蝶乱，梦鸾孤
征蓬出汉塞，归雁入胡天
迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归
欲笺心事，独语斜阑
尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。

纪梦（一作梦入琼台，本事诗及唐诗纪事并作许浑）拼音解读：

jūn tīng le jūn chóu，mín tīng le mín pà
hé róng zhào xià shí wǔ nián，jiāng jūn bù zhàn kōng lín biān
kù shǔ tiān，kuí liú fā，pēn bí xiāng shí lǐ hé huā
wǎn rù yáo tái lù qì qīng，tiān fēng fēi xià bù xū shēng。
qiū fēng wàn lǐ fú róng guó，mù yǔ qiān jiā bì lì cūn
qīng fēng jiāng shàng qiū fān yuǎn，bái dì chéng biān gǔ mù shū
yì gòng rén rén shuì hún dié luàn，mèng luán gū
zhēng péng chū hàn sāi，guī yàn rù hú tiān
tiáo dì lù huí qīng yě，rén yǔ jiàn wú wén，kōng dài chóu guī
xī yáng niú bèi wú rén wò，dài dé hán yā liǎng liǎng guī
yù jiān xīn shì，dú yǔ xié lán
chén xīn wèi jǐn sú yuán zài，shí lǐ xià shān kōng yuè míng。
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畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。