坤维军前寄江南弟兄

坤维军前寄江南弟兄原文：

月明星稀，乌鹊南飞绕树三匝，何枝可依
昔别君未婚，儿女忽成行
今日独来香径里，更无人迹有苔钱
柳带摇风汉水滨，平芜两岸争匀
无作牛山悲，恻怆泪沾臆
独羡一声南去雁，满天风雨到汀州。
小童疑是有村客，急向柴门去却关
二年征战剑山秋，家在松江白浪头。关月几时干客泪，
九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老
林花扫更落，径草踏还生
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下，转觉燕台不易酬。
红烛背，绣帘垂，梦长君不知

坤维军前寄江南弟兄拼音解读：

yuè míng xīng xī，wū què nán fēi rào shù sān zā，hé zhī kě yī
xī bié jūn wèi hūn，ér nǚ hū chéng háng
jīn rì dú lái xiāng jìng lǐ，gèng wú rén jī yǒu tái qián
liǔ dài yáo fēng hàn shuǐ bīn，píng wú liǎng àn zhēng yún
wú zuò niú shān bēi，cè chuàng lèi zhān yì
dú xiàn yī shēng nán qù yàn，mǎn tiān fēng yǔ dào tīng zhōu。
xiǎo tóng yí shì yǒu cūn kè，jí xiàng zhài mén qù què guān
èr nián zhēng zhàn jiàn shān qiū，jiā zài sōng jiāng bái làng tou。guān yuè jǐ shí gàn kè lèi，
jiǔ rì huáng huā cái guò le，yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
lín huā sǎo gèng luò，jìng cǎo tà hái shēng
fēng xù piāo cán yǐ huà píng，ní lián gāng qiàn ǒu sī yíng
shù yān zhōng rì qǐ xiāng chóu。wèi zhī liáo dié hé dāng xià，zhuǎn jué yàn tái bù yì chóu。
hóng zhú bèi，xiù lián chuí，mèng zhǎng jūn bù zhī
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。