贺幸普济寺应制

作者:刘细君 朝代:汉朝诗人
贺幸普济寺应制原文
锄禾日当午,汗滴禾下土
远信入门先有泪,妻惊女哭问何如
湘西一杯酒,渺渺红叶换
南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青蘋.
野旷天低树,江清月近人
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
张翰江东去,正值秋风时
已从招提游,更宿招提境
满腹诗书漫古今,频年流落易伤心
望望不见君,连山起烟雾
春水迷天,桃花浪、几番风恶
绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹
贺幸普济寺应制拼音解读
chú hé rì dāng wǔ,hàn dī hé xià tǔ
yuǎn xìn rù mén xiān yǒu lèi,qī jīng nǚ kū wèn hé rú
xiāng xī yī bēi jiǔ,miǎo miǎo hóng yè huàn
nán fāng bǎo jiè jǐ yóu xún,bā bù tóng zhān yī fú shēn。sì yā shān hé tiān yǔ jìng,
xiàng wǎn luán yú guī fèng quē,qǔ jiāng chí shàng dòng qīng píng.
yě kuàng tiān dī shù,jiāng qīng yuè jìn rén
lóu xuán rì yuè jìng guāng xīn。zhòng chéng liǔ àn dōng fēng shǔ,fù dào huā míng shàng yuàn chūn。
zhāng hàn jiāng dōng qù,zhèng zhí qiū fēng shí
yǐ cóng zhāo tí yóu,gèng sù zhāo tí jìng
mǎn fù shī shū màn gǔ jīn,pín nián liú luò yì shāng xīn
wàng wàng bú jiàn jūn,lián shān qǐ yān wù
chūn shuǐ mí tiān,táo huā làng、jǐ fān fēng è
lǜ è tiān zhuāng róng bǎo jù,gǎo xiān fú zuì kuà cán hóng
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相关翻译

这首咏春词写出了从月落乌啼到天明之后一段时间春色之美。上片写天明之前花鸟的萌动。这时候曙色朦胧,但报晓的黄莺已经在花底发出了第一声啼叫。月落乌啼之处,晓风阵阵,飞英如雪,以花儿凋谢
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作者介绍

刘细君 刘细君 乌孙公主刘细君,汉室宗亲。西汉江都王刘建之女,本名细君。元鼎二年,汉武帝为抗击匈奴,派出使乌孙国,乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女,忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙,并令人为之做一乐器,以解遥途思念之情,此乐器便是“阮”,亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦,何为嫁女郎。 乌孙公主刘细君,身世凄凉;汉家和亲,远离家乡。千山万水,伶仃孤苦,汉代远嫁之公主第一人;琵琶声声,悲歌一曲,异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪,秋声起,心感伤。 乌孙公主刘细君,孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老,乌孙公主刘细君仅与其孙年龄相当。语言不通,习俗不同,夫妻之间一年会面仅一、二次,全无温情可言。乌孙公主刘细君乃汉宗室之女,来自“礼仪之邦”。 相比中原文明,乌孙乃相应落后,穹庐为室毡为墙,以肉为食酪为浆。风俗勉相就,洒泪守空房。乌孙公主刘细君,痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻,细君不肯从命,上书汉朝天子,希冀得到亲人之支持。汉天子回曰:“从其国俗,吾欲与乌孙共灭胡。”乌孙公主刘细君无奈,为汉帝征服匈奴之大业,再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗,细君心哀伤;5年后去世,终生不曾归汉。 乌孙公主刘细君,悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。”歌词内容初看起来似乎单调,但若于细君只身异域的境况联系起来,就不难体会作者感叹自身孤独和眷恋故土的复杂心情。血泪为墨之名篇,千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪,或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹:“乌孙公主归秦地,白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓,清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤:“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行,红颜片片,指下花落狂风雨……”。公主坎坷路,天涯凄凉人。

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