祭鳄鱼文

作者:王永彬 朝代:诗人
祭鳄鱼文原文
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处
清晨入古寺,初日照高林
刺史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅然不安溪潭,据处食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以种其子孙;与刺史亢拒,争为长雄;刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以来为吏,固其势不得不与鳄鱼辨。
城边有古树,日夕连秋声
山路元无雨,空翠湿人衣
鳄鱼有知,其听刺史言:潮之州,大海在其南,鲸、鹏之大,虾、蟹之细,无不归容,以生以食,鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约:尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏;三日不能,至五日;五日不能,至七日;七日不能,是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也;不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。刺史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。其无悔!
维年月日,潮州刺史韩愈使军事衙推秦济,以羊一、猪一,投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:
燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台
重铸锄犁作斤,姑舂妇担去轮官,输官不足归卖屋
粉堕百花洲,香残燕子楼
昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回
昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之内,皆抚而有之;况禹迹所揜,扬州之近地,刺史、县令之所治,出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉?鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。
城边有古树,日夕连秋声
祭鳄鱼文拼音解读
shí háo cūn lǐ fū qī bié,lèi bǐ cháng shēng diàn shàng duō
qiān gǔ jiāng shān,yīng xióng wú mì,sūn zhòng móu chù
qīng chén rù gǔ sì,chū rì zhào gāo lín
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chéng biān yǒu gǔ shù,rì xī lián qiū shēng
shān lù yuán wú yǔ,kōng cuì shī rén yī
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作者介绍

王永彬 王永彬 王永彬,字宜山,人称宜山先生, 一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。著有《围炉夜话》、与《菜根谭》、《醉古堂剑扫》一起被称为“处世三大奇书”。

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