冰柱

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
冰柱原文
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。
追亡事、今不见,但山川满目泪沾衣
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
人去空流水,花飞半掩门
山驿凄凉,灯昏人独寝
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
寒月悲笳,万里西风瀚海沙
倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
恩疏宠不及,桃李伤春风
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
行人日暮少,风雪乱山深
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻
无情有恨何人觉月晓风清欲堕时
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
冰柱拼音解读
wǒ yuàn tiān zǐ huí zào huà,cáng zhī yùn dú wán zhī shēng guāng huá。
zhuī wáng shì、jīn bú jiàn,dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
wù bèi qū wǎ,zhí xià bù néng yì qún xié。nài hé shí bī,bù de shí zài wǒ mù zhōng,
xī fāng wèi zhǎn shé。rén bù shí,shuí wèi dāng fēng zhàng mò yé。kēng tāng bīng yǒu yùn,
yán jiān bīng zhù ruò xuē chū jiāo jiā。huò dī huò áng,xiǎo dà yíng jié,suí shì wú děng chà。
rén qù kōng liú shuǐ,huā fēi bàn yǎn mén
shān yì qī liáng,dēng hūn rén dú qǐn
tú wèi gǔ mò tiān zhī yá。bù wéi shuāng jǐng shuǐ,mǎn ōu fàn fàn pēng chūn chá。
gèng kān zǒu fēng shā。tiān rén yī yè jiǎn yīng lù,jí dàn dōu chéng liù chū huā。
hán yuè bēi jiā,wàn lǐ xī fēng hàn hǎi shā
shū rán piào qù wú yú xiē。zì shì chéng huǐ rèn tiān lǐ,tiān yú cǐ wù qǐ yí yǒu tè shē。
wǎn zhōng wú shú gǔ,lǒng shàng wú sāng má。wáng chūn pàn xù,bǎi huì zhuó jiǎ hán pā。
ēn shū chǒng bù jí,táo lǐ shāng chūn fēng
fǎn lìng jǐng wā bì chóng biàn róng yì,bèi rén suō shǒu jìng yā yā。
xíng rén rì mù shǎo,fēng xuě luàn shān shēn
shǐ yí yù lóng xià jiè lái rén shì,qí xiàng máo yán bù zhǎo yá。yòu yí hàn gāo dì,
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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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