子夜歌(我念欢的的)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
子夜歌(我念欢的的)原文
白露横江,水光接天
君似孤云何处归,我似离群雁
文章已满行人耳,一度思卿一怆然
倚遍阑干,只是无情绪
彩扇红牙今都在,恨无人、解听开元曲
南风吹其心,摇摇为谁吐
落日无人松径里,鬼火高低明灭
走马西来欲到天,辞家见月两回圆
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠
脉脉广川流,驱马历长洲
【子夜歌】 我念欢的的[1], 子行由豫情[2] 。 雾露隐芙蓉[3], 见莲不分明[4] 。
子夜歌(我念欢的的)拼音解读
bái lù héng jiāng,shuǐ guāng jiē tiān
jūn shì gū yún hé chǔ guī,wǒ shì lí qún yàn
wén zhāng yǐ mǎn xíng rén ěr,yí dù sī qīng yī chuàng rán
yǐ biàn lán gān,zhǐ shì wú qíng xù
cǎi shàn hóng yá jīn dōu zài,hèn wú rén、jiě tīng kāi yuán qǔ
nán fēng chuī qí xīn,yáo yáo wèi shuí tǔ
luò rì wú rén sōng jìng lǐ,guǐ huǒ gāo dī míng miè
zǒu mǎ xī lái yù dào tiān,cí jiā jiàn yuè liǎng huí yuán
xié lái bǎi lǚ céng yóu,yì wǎng xī zhēng róng suì yuè chóu
mò mò guǎng chuān liú,qū mǎ lì cháng zhōu
【zǐ yè gē】 wǒ niàn huān de de[1], zi xíng yóu yù qíng[2] 。 wù lù yǐn fú róng[3], jiàn lián bù fēn míng[4] 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。 “方留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;逼人的“凉”意,虽是身体的感觉,却也双关着心理的感受。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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