送王道士还京

送王道士还京原文：

射人先射马，擒贼先擒王
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语
萧萧江上荻花秋，做弄许多愁
借问清都旧花月，岂知迁客泣潇湘。
桃花三十六陂，鲛宫睡起，娇雷乍转
满目山河空念远，落花风雨更伤春
一片仙云入帝乡，数声秋雁至衡阳。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
古戍三秋雁，高台万木风
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明
寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤
风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声

送王道士还京拼音解读：

shè rén xiān shè mǎ，qín zéi xiān qín wáng
niǎo què hū qíng，qīn xiǎo kuī yán yǔ
xiāo xiāo jiāng shàng dí huā qiū，zuò nòng xǔ duō chóu
jiè wèn qīng dōu jiù huā yuè，qǐ zhī qiān kè qì xiāo xiāng。
táo huā sān shí liù bēi，jiāo gōng shuì qǐ，jiāo léi zhà zhuǎn
mǎn mù shān hé kōng niàn yuǎn，luò huā fēng yǔ gèng shāng chūn
yī piàn xiān yún rù dì xiāng，shù shēng qiū yàn zhì héng yáng。
róu qíng sì shuǐ，jiā qī rú mèng，rěn gù què qiáo guī lù
gǔ shù sān qiū yàn，gāo tái wàn mù fēng
qiān kè cǐ shí tú jí mù，cháng zhōu gū yuè xiàng shuí míng
hán yǔ lián tiān yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
fēng qū jí yǔ sǎ gāo chéng，yún yā qīng léi yīn dì shēng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。