界石守风，望天竺、灵隐二寺

界石守风，望天竺、灵隐二寺原文：

更倾寒食泪，欲涨冶城潮
霜风捣尽千林叶，闲倚筇枝数鹳巢
红豆生南国，春来发几枝
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神
纵被无情弃，不能羞
山顶东西寺，江中旦暮潮。归心不可到，松路在青霄。
为近都门多送别，长条折尽减春风
提笼忘采叶，昨夜梦渔阳
相思了无益，悔当初相见
雪月最相宜，梅雪都清绝
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月

界石守风，望天竺、灵隐二寺拼音解读：

gèng qīng hán shí lèi，yù zhǎng yě chéng cháo
shuāng fēng dǎo jǐn qiān lín yè，xián yǐ qióng zhī shù guàn cháo
hóng dòu shēng nán guó，chūn lái fā jǐ zhī
bàn sǐ wú tóng lǎo bìng shēn，zhòng quán yī niàn yī shāng shén
zòng bèi wú qíng qì，bù néng xiū
shān dǐng dōng xī sì，jiāng zhōng dàn mù cháo。guī xīn bù kě dào，sōng lù zài qīng xiāo。
wèi jìn dōu mén duō sòng bié，cháng tiáo zhé jǐn jiǎn chūn fēng
tí lóng wàng cǎi yè，zuó yè mèng yú yáng
xiāng sī liǎo wú yì，huǐ dāng chū xiāng jiàn
xuě yuè zuì xiāng yí，méi xuě dōu qīng jué
zhī jūn guàn dù qí lián chéng，qǐ néng chóu jiàn lún tái yuè
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。