南乡子（怅望送春怀）

南乡子（怅望送春怀）原文：

楚人悲屈原，千载意未歇
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天
发短愁催白，颜衰酒借红
竹疏虚槛静，松密醮坛阴
东山老，可堪岁晚，独听桓筝
相送巴陵口，含泪上舟行。
掩泪空相向，风尘何处期
【南乡子】 集句 怅望送春怀。（杜牧） 渐老逢春能几回。（杜甫） 花满楚城愁远别，（许浑） 伤怀。 何况清丝急管催。（刘禹锡） 吟断望乡台。（李商隐） 万里归心独上来。（许浑） 景物登临闲始见，（杜牧） 徘徊。 一寸相思一寸灰。（李商隐）
想翠竹、碧梧风采，旧游何处

南乡子（怅望送春怀）拼音解读：

chǔ rén bēi qū yuán，qiān zǎi yì wèi xiē
zhuàng xīn wèi yǔ nián jù lǎo，sǐ qù yóu néng zuò guǐ xióng
wàn zhǒng sī liang，duō fāng kāi jiě，zhǐ nèn jì mò yàn yàn dì
hàn kǒu xī yáng xié dù niǎo，dòng tíng qiū shuǐ yuǎn lián tiān
fā duǎn chóu cuī bái，yán shuāi jiǔ jiè hóng
zhú shū xū kǎn jìng，sōng mì jiào tán yīn
dōng shān lǎo，kě kān suì wǎn，dú tīng huán zhēng
xiāng sòng bā líng kǒu，hán lèi shàng zhōu xíng。
yǎn lèi kōng xiāng xiàng，fēng chén hé chǔ qī
【nán xiāng zǐ】 jí jù chàng wàng sòng chūn huái。（dù mù） jiàn lǎo féng chūn néng jǐ huí。（dù fǔ） huā mǎn chǔ chéng chóu yuǎn bié，（xǔ hún） shāng huái。 hé kuàng qīng sī jí guǎn cuī。（liú yǔ xī） yín duàn wàng xiāng tái。（lǐ shāng yǐn） wàn lǐ guī xīn dú shàng lái。（xǔ hún） jǐng wù dēng lín xián shǐ jiàn，（dù mù） pái huái。 yī cùn xiāng sī yī cùn huī。（lǐ shāng yǐn）
xiǎng cuì zhú、bì wú fēng cǎi，jiù yóu hé chǔ
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这首词从重阳习俗写作者的秋愁。词的上片和下片浑然一体，确实不好明确分开。词的开头二句先写“秋光留不住”，首先就为全词定下了悲愁叹惋的基调。作者在词里的景物描写很充分，从“红叶”满阶
秦昭王在百姓得到休养生息、兵器车辆得到修治之后，又想进攻赵国。武安君说：“不可以进攻赵国。”秦王说：“前年国库空虚百姓受饥，您不考虑百姓的负担能力，要求增调军粮消灭赵国。如今寡人休
生命是可贵的，然而却有人因为小小的困难而轻易地走向自杀之途。天地间万物生生不息，可见天也乐见生而不乐见死。为情、为财而死的人无比愚痴，也可说是最可怜的人。因为他们既不知道生命真正的
释迦牟尼佛说：人因为有爱欲，便从此生出许多忧愁烦恼，从忧愁烦恼又生出许多恐惧害怕之心。如果断除了爱欲，那还有什么值得忧愁恐怖的呢？
《齐民要术》：牛可挽犁，马供乘骑，但必须估量着它们的能力去使用；随着天气冷暖的不同，饲喂饮水，亦应适合它们的习性；如能照这样去做，还不能使它们肉满膘肥、繁育仔畜，那是绝不会有的

相关赏析

秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂
九岁能诗文，少有才华，与李峤以文辞齐名，号“苏李”。20岁中进士，早年为咸阳尉，因吏部侍郎裴行俭赏识，随裴行俭两征突厥，为书记。圣历初官居相位。先后三度为相达七年之久，深得武则天赏
天神给释迦佛献来了一位美女，想借此来动摇释迦的成佛决心。佛对天神、美女说：“这些都是皮囊装着的污秽之物，你们来干什么？走开，我不需用你们。”天神见释迦对于美女都无动于心，便更加崇敬
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛，读之不禁受到强烈的感染。可是《毛诗序》却说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战。”陈奂《诗毛氏传疏》也认为：“此亦刺康公诗也。”《诗经》固
“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物，然后取长补短，使其平均。　　“谦虚而又谦

作者介绍

臧克家 臧克家（1905～2004）中国诗人。山东诸城人。青少年时代生活在农村。1923年到济南山东省立第一师范学校读书，接触新文学，开始习作新诗。1926年，到武汉入中央军事政治学校。1929年考入青岛大学补习班。次年考入青岛大学，先入英文系，后转入中文系。读书期间，得到闻一多、王统照的鼓励，创作大量新诗。1933年出版诗集《烙印》，次年又出版《罪恶的黑手》。1934年大学毕业，到山东临清中学任教，一面教书，一面从事诗创作。1936年出版长诗《自己的写照》与短诗集《运河》。这些作品，多以经过锤炼的诗句抒写农民的苦难与不幸、勤劳与坚忍，真实、精练、含蓄，给当时诗坛带来新的气息。抗日战争爆发后，奔赴前方从事进步文化工作近5年，出版《从军行》、《泥淖集》、《淮上吟》等诗集。作品热情歌颂了民族解放战争，对抗战胜利充满希望和信心。虽不及战前诗篇精练、严谨，但反映的生活面比较广阔，格调奔放流畅。1942年，到重庆从事文学创作，并参加中华全国文艺界抗敌协会的活动。至1944年，出版《古树的花朵》、《泥土的歌》、《十年诗选》等诗集6部。《泥土的歌》将诗笔由战地又转向了农村，抒写农村生活，咏叹农民的命运，主题与《烙印》相近。抗战胜利后，开始大量政治讽刺诗的创作，出版《宝贝儿》、《生命的零度》等诗集。这些讽刺诗，有比较强烈的政治色彩，但仍富有抒情特色。诗句较以前作品更朴素自然。1946年经南京到上海。次年协助曹辛之、林宏等组织星群出版公司，创办《诗创造》月刊，并编选《创造诗丛》。1948年去香港。次年到北京。先后任华北大学三部文学创作研究室研究员、人民出版社编审、中国作家协会书记处书记。《诗刊》主编。出版诗集《一颗新星》、《春风集》、《欢呼集》和长诗《李大钊》、《凯旋》。作品热情歌颂新生活，在艺术上追求明朗、流畅、不事雕琢的风格，但韵味却较前淡薄。1978年以后，出版诗集《忆向阳》、《今昔吟》、《臧克家集外诗集》、《落照红》、《放歌新岁月》等。1985年《臧克家文集》1～3卷出版。著作还有散文集《乱莠集》、《磨不掉的影像》、《怀人集》、《青柯小朵集》、《臧克家抒情散文选》，小说集《挂红》、《拥抱》，诗论集《克家论诗》等。