好事近(成都赏山茶,用路漕韵)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
好事近(成都赏山茶,用路漕韵)原文
萧寺两株红,欲共晓霞争色。独占岁寒天气,正群芳休息。
异乡物态与人殊,惟有东风旧相识
同为懒慢园林客,共对萧条雨雪天
香闻流水处,影落野人家
谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁
坐中清唱并阳春,写物妙诗格。霜鬓自羞簪帽,叹如何抛得。
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。
尽叫得鹃声碎,却教人空断肠
扈跸老臣身万里,天寒来此听江声
树绕村庄,水满陂塘
今何许凭阑怀古残柳参差舞
去年战桑干源,今年战葱河道
好事近(成都赏山茶,用路漕韵)拼音解读
xiāo sì liǎng zhū hóng,yù gòng xiǎo xiá zhēng sè。dú zhàn suì hán tiān qì,zhèng qún fāng xiū xī。
yì xiāng wù tài yú rén shū,wéi yǒu dōng fēng jiù xiāng shí
tóng wèi lǎn màn yuán lín kè,gòng duì xiāo tiáo yǔ xuě tiān
xiāng wén liú shuǐ chù,yǐng luò yě rén jiā
shuí dào tóu biān fēi dù,yì xī míng xiāo xuè wū,fēng yǔ fú lí chóu
zuò zhōng qīng chàng bìng yáng chūn,xiě wù miào shī gé。shuāng bìn zì xiū zān mào,tàn rú hé pāo dé。
cháng hèn rén xīn bù rú shuǐ,děng xián píng dì qǐ bō lán。
jǐn jiào dé juān shēng suì,què jiào rén kōng duàn cháng
hù bì lǎo chén shēn wàn lǐ,tiān hán lái cǐ tīng jiāng shēng
shù rào cūn zhuāng,shuǐ mǎn bēi táng
jīn hé xǔ píng lán huái gǔ cán liǔ cēn cī wǔ
qù nián zhàn sāng gān yuán,jīn nián zhàn cōng hé dào
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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