京兆府新栽莲（时为盩厔县尉趋府作）

京兆府新栽莲（时为盩厔县尉趋府作）原文：

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明
绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧
物性犹如此，人事亦宜然。托根非其所，不如遭弃捐。
昔在溪中日，花叶媚清涟。今来不得地，憔悴府门前。
下有青泥污，馨香无复全。上有红尘扑，颜色不得鲜。
春未来时，酒携不到千岩路
一朝哭都市，泪尽归田亩
门外绿阴千顷，两两黄鹂相应
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙
相思了无益，悔当初相见
污沟贮浊水，水上叶田田。我来一长叹，知是东溪莲。
不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴
冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰

京兆府新栽莲（时为盩厔县尉趋府作）拼音解读：

qiān kè cǐ shí tú jí mù，cháng zhōu gū yuè xiàng shuí míng
lǜ sāng gāo xià yìng píng chuān，sài bà tián shén xiào yǔ xuān
wù xìng yóu rú cǐ，rén shì yì yí rán。tuō gēn fēi qí suǒ，bù rú zāo qì juān。
xī zài xī zhōng rì，huā yè mèi qīng lián。jīn lái bù de dì，qiáo cuì fǔ mén qián。
xià yǒu qīng ní wū，xīn xiāng wú fù quán。shàng yǒu hóng chén pū，yán sè bù dé xiān。
chūn wèi lái shí，jiǔ xié bú dào qiān yán lù
yī zhāo kū dū shì，lèi jǐn guī tián mǔ
mén wài lǜ yīn qiān qǐng，liǎng liǎng huáng lí xiāng yìng
diào bà guī lái bù xì chuán，jiāng cūn yuè luò zhèng kān mián
yàn zhī zhǎng hán xuě zuò huā，é méi qiáo cuì méi hú shā
xiāng sī liǎo wú yì，huǐ dāng chū xiāng jiàn
wū gōu zhù zhuó shuǐ，shuǐ shàng yè tián tián。wǒ lái yī cháng tàn，zhī shì dōng xī lián。
bù chá bù fàn，bù yán bù yǔ，yī wèi gōng tā qiáo cuì
dòng liǎn yǒu hén jiē shì xuè，suān xīn wú hèn yì chéng huī
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？