送蒋尚书居守东都

送蒋尚书居守东都原文：

郑履下天去，蘧轮满路声。出关秋树直，对阙远山明。
肃肃保厘处，水流宫苑清。长安日西笑，朝夕衮衣迎。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波
两情缠绵忽如故复畏秋风生晓路
纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否
繁华事散逐香尘，流水无情草自春
孤村芳草远，斜日杏花飞
凤辇幸秦久，周人徯帝情。若非君敏德，谁镇洛阳城。
常有江南船，寄书家中否
更深人去寂静，但照壁孤灯相映
若到江南赶上春，千万和春住
前席命才彦，举朝推令名。纶言动北斗，职事守东京。
春去花还在，人来鸟不惊
天苍苍，野茫茫风吹草低见牛羊

送蒋尚书居守东都拼音解读：

zhèng lǚ xià tiān qù，qú lún mǎn lù shēng。chū guān qiū shù zhí，duì quē yuǎn shān míng。
sù sù bǎo lí chù，shuǐ liú gōng yuàn qīng。cháng ān rì xī xiào，zhāo xī gǔn yī yíng。
fàn lóu chuán xī jì fén hé，héng zhōng liú xī yáng sù bō
liǎng qíng chán mián hū rú gù fù wèi qiū fēng shēng xiǎo lù
zòng shōu xiāng cáng jìng，tā nián zhòng dào，rén miàn táo huā zài fǒu
fán huá shì sàn zhú xiāng chén，liú shuǐ wú qíng cǎo zì chūn
gū cūn fāng cǎo yuǎn，xié rì xìng huā fēi
fèng niǎn xìng qín jiǔ，zhōu rén xī dì qíng。ruò fēi jūn mǐn dé，shuí zhèn luò yáng chéng。
cháng yǒu jiāng nán chuán，jì shū jiā zhōng fǒu
gēng shēn rén qù jì jìng，dàn zhào bì gū dēng xiāng yìng
ruò dào jiāng nán gǎn shàng chūn，qiān wàn hé chūn zhù
qián xí mìng cái yàn，jǔ cháo tuī lìng míng。lún yán dòng běi dǒu，zhí shì shǒu dōng jīng。
chūn qù huā hái zài，rén lái niǎo bù jīng
tiān cāng cāng，yě máng máng fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。