有竹一篇七章

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
有竹一篇七章原文
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
望天王降诏,早招安,心方足
回檐幽砌,如翼如齿。
会桃花之芳园,序天伦之乐事
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川
野竹分青霭,飞泉挂碧峰
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
十年重见,依旧秀色照清眸
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。
任翠幄张天,柔茵藉地,酒尽未能去
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
君若清路尘,妾若浊水泥;
有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
羊肠白道穿云出,雁齿红桥亚水低
壮年何事憔悴,华发改朱颜
友僚萃止,跗萼载韡.
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
有竹一篇七章拼音解读
dōng zhī xiāo,sǎn xuě sī biāo.wǒ yǒu jīn lú,xī qí yǐ xiāo.
wàng tiān wáng jiàng zhào,zǎo zhāo ān,xīn fāng zú
huí yán yōu qì,rú yì rú chǐ。
huì táo huā zhī fāng yuán,xù tiān lún zhī lè shì
cǎo yíng yǒu yào zhōng fēi huǒ,hé lù suī tuán qǐ shì zhū
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān,yáo kàn pù bù guà qián chuān
yě zhú fēn qīng ǎi,fēi quán guà bì fēng
bǐ wèi zhě zhú,xiāo qí sēn yǐ。yǒu kāi zhě gé,wǎn qí shēn yǐ。
yǒu gān sī zhú,yú gé zhī cè。jūn zǐ bǐng cāo,wéi qí zhèng zhí xī。
shí nián zhòng jiàn,yī jiù xiù sè zhào qīng móu
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yǒu zhú sī gān,yú gé zhī qián。jūn zǐ bǐng xīn,wéi qí zhēn jiān xī。
yáng cháng bái dào chuān yún chū,yàn chǐ hóng qiáo yà shuǐ dī
zhuàng nián hé shì qiáo cuì,huá fà gǎi zhū yán
yǒu liáo cuì zhǐ,fū è zǎi wěi.
xià zhī rì,yán jǐng sī yù。wǒ yǒu zhēn diàn,qī qí yǐ lì。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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