游褒禅山记

作者:可止 朝代:唐朝诗人
游褒禅山记原文
天下伤心处,劳劳送客亭
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁
乌鹊倦栖,鱼龙惊起,星斗挂垂杨
独睡起来情悄悄,寄愁何处好
重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊
  四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
后夜相思,尘随马去,月逐舟行
刷羽同摇漾,一举还故乡
  于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
  褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
风住尘香花已尽,日晚倦梳头
  余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
片帆西去,一声谁喷霜竹
  至和元年七月某日,临川王某记。
  其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
雨雪自飞千嶂外,榆林只隔数峰西
游褒禅山记拼音解读
tiān xià shāng xīn chù,láo láo sòng kè tíng
chōu dāo duàn shuǐ shuǐ gèng liú,jǔ bēi xiāo chóu chóu gèng chóu
wū què juàn qī,yú lóng jīng qǐ,xīng dǒu guà chuí yáng
dú shuì qǐ lái qíng qiāo qiāo,jì chóu hé chǔ hǎo
chóng chàng méi biān xīn dù qǔ,cuī fā hán shāo dòng ruǐ
  sì rén zhě:lú líng xiāo jūn guī jūn yù,cháng lè wáng huí shēn fù,yú dì ān guó píng fù、ān shàng chún fù。
hòu yè xiāng sī,chén suí mǎ qù,yuè zhú zhōu xíng
shuā yǔ tóng yáo yàng,yī jǔ hái gù xiāng
  yú shì yú yǒu tàn yān。gǔ rén zhī guān yú tiān dì、shān chuān、cǎo mù、chóng yú、niǎo shòu,wǎng wǎng yǒu de,yǐ qí qiú sī zhī shēn ér wú bù zài yě。fū yí yǐ jìn,zé yóu zhě zhòng;xiǎn yǐ yuǎn,zé zhì zhě shǎo。ér shì zhī qí wěi、guī guài,fēi cháng zhī guān,cháng zài yú xiǎn yuǎn,ér rén zhī suǒ hǎn zhì yān,gù fēi yǒu zhì zhě bù néng zhì yě。yǒu zhì yǐ,bu shui yi zi yě,rán lì bù zú zhě,yì bù néng zhì yě。yǒu zhì yǔ lì,ér yòu bù suí yǐ dài,zhì yú yōu àn hūn huò ér wú wù yǐ xiāng zhī,yì bù néng zhì yě。rán lì zú yǐ zhì yān,yú rén wéi kě jī,ér zài jǐ wèi yǒu huǐ;jǐn wú zhì yě ér bù néng zhì zhě,kě yǐ wú huǐ yǐ,qí shú néng jī zhī hū?cǐ yú zhī suǒ de yě!
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yǔ xuě zì fēi qiān zhàng wài,yú lín zhǐ gé shù fēng xī
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作者介绍

可止 可止 可止(860─934),范阳房山(今北京西南)人,俗姓马。有《三山集》

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