闻里谣效古歌

闻里谣效古歌原文：

黄鸡白酒，君去村社一番秋
乡里儿，桑麻郁郁禾黍肥，冬有褴襦夏有絺。
门隔花深旧梦游，夕阳无语燕归愁玉纤香动小帘钩
恶声主吏噪尔门，唧唧力力烹鸡豚。乡里儿，莫悲咤。
拨雪寻春，烧灯续昼
上有明王颁诏下，重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马，
林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮，
月明处处舂黄粱。乡里儿，东家父老为尔言，
惟有河边雁，秋来南向飞
江南可采莲，莲叶何田田
君知妾有夫，赠妾双明珠
鼓腹那知生育恩？莫令太守驰朱轓，悬鼓一鸣卢鹊喧。
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好，齐和杨花踏春草。
城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴
劝年少，乐耕桑。使君为我剪荆棘，使君为我驱豺狼。
雪云散尽，放晓晴池院杨柳于人便青眼
野桥梅几树，并是白纷纷
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒
兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。乡里儿，醉还饱，
举手一挥临路岐。
留犊投钱以为谢。乡里儿，终尔词。我无工巧唯无私，

闻里谣效古歌拼音解读：

huáng jī bái jiǔ，jūn qù cūn shè yī fān qiū
xiāng lǐ ér，sāng má yù yù hé shǔ féi，dōng yǒu lán rú xià yǒu chī。
mén gé huā shēn jiù mèng yóu，xī yáng wú yǔ yàn guī chóu yù xiān xiāng dòng xiǎo lián gōu
è shēng zhǔ lì zào ěr mén，jī jī lì lì pēng jī tún。xiāng lǐ ér，mò bēi zhà。
bō xuě xún chūn，shāo dēng xù zhòu
shàng yǒu míng wáng bān zhào xià，zhòng xuǎn xián liáng xù gū guǎ。chūn rì chí chí qū wǔ mǎ，
lín zhōng wú hǔ shān yǒu lù，shuǐ dǐ wú jiāo yú yǒu fáng。fù yú zi liè rì guī mù，
yuè míng chǔ chù chōng huáng liáng。xiāng lǐ ér，dōng jiā fù lǎo wèi ěr yán，
wéi yǒu hé biān yàn，qiū lái nán xiàng fēi
jiāng nán kě cǎi lián，lián yè hé tián tián
jūn zhī qiè yǒu fū，zèng qiè shuāng míng zhū
gǔ fù nǎ zhī shēng yù ēn？mò lìng tài shǒu chí zhū fān，xuán gǔ yī míng lú què xuān。
zhuó láo chū shú quàn wēng ǎo。míng jiū fú yǔ zhī nián hǎo，qí hé yáng huā tà chūn cǎo。
chéng lǐ xī yáng chéng wài xuě，xiāng jiāng shí lǐ yì yīn qíng
quàn nián shào，lè gēng sāng。shǐ jūn wèi wǒ jiǎn jīng jí，shǐ jūn wèi wǒ qū chái láng。
xuě yún sàn jìn，fàng xiǎo qíng chí yuàn yáng liǔ yú rén biàn qīng yǎn
yě qiáo méi jǐ shù，bìng shì bái fēn fēn
qín zhōng huā niǎo yǐ yīng lán，sài wài fēng shā yóu zì hán
xiōng chú dì nòu qī zài jī，yè quǎn bù fèi kāi péng fēi。xiāng lǐ ér，zuì hái bǎo，
jǔ shǒu yī huī lín lù qí。
liú dú tóu qián yǐ wéi xiè。xiāng lǐ ér，zhōng ěr cí。wǒ wú gōng qiǎo wéi wú sī，
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。