送霄韵上人游天台(一作宝韵上人)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
送霄韵上人游天台(一作宝韵上人)原文
风驱急雨洒高城,云压轻雷殷地声
雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。
南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出
钓罢归来不系船,江村月落正堪眠
再折柳穿鱼,赏梅催雪
古戍三秋雁,高台万木风
村北村南布谷忙,村前村后稻花香
问相思、他日镜中看,萧萧发
曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠
所向泥活活,思君令人瘦
送霄韵上人游天台(一作宝韵上人)拼音解读
fēng qū jí yǔ sǎ gāo chéng,yún yā qīng léi yīn dì shēng
léi tián tián xī yǔ míng míng,yuán jiū jiū xī yòu yè míng;
hè liàn gù cháo yún liàn xiù,bǐ jūn yóu zì bù xiāo yáo。
nán shān jié zhú wèi bì lì,cǐ lè běn zì qiū cí chū
diào bà guī lái bù xì chuán,jiāng cūn yuè luò zhèng kān mián
zài zhé liǔ chuān yú,shǎng méi cuī xuě
gǔ shù sān qiū yàn,gāo tái wàn mù fēng
cūn běi cūn nán bù gǔ máng,cūn qián cūn hòu dào huā xiāng
wèn xiāng sī、tā rì jìng zhōng kàn,xiāo xiāo fā
qǔ jiāng sēng xiàng sōng jiāng jiàn,yòu dào tiān tāi kàn shí qiáo。
yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān,jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián
suǒ xiàng ní huó huó,sī jūn lìng rén shòu
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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