岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境

岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境原文：

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂
世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许
日高烟敛，更看今日晴未
海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折
冉冉年华吾自老水满汀洲，何处寻芳草
晓风催我挂帆行，绿涨春芜岸欲平
囷轮江上山，近在华容县。常涉巴丘首，天晴遥可见。
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香
两山势争雄，峰巘相顾眄。药妙灵仙宝，境华岩壑选。
佳游屡前诺，芳月愆幽眷。及此符守移，欢言临道便。
既携赏心客，复有送行掾。竹径入阴窅，松萝上空蒨.
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
一夜东风，枕边吹散愁多少
井灶有遗处，桑竹残朽株
草共林一色，云与峰万变。探窥石门断，缘越沙涧转。
清都西渊绝，金地东敞宴。池果接园畦，风烟迩台殿。
骑来云气迎，人去鸟声恋。长揖桃源士，举世同企羡。
高寻去石顶，旷览天宇遍。千山纷满目，百川豁对面。

岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境拼音解读：

zhí dào xiāng sī liǎo wú yì，wèi fáng chóu chàng shì qīng kuáng
shì shì yōu yōu hún wèi liǎo，nián guāng rǎn rǎn jīn rú xǔ
rì gāo yān liǎn，gèng kàn jīn rì qíng wèi
hǎi pàn fēng chuī dòng ní liè，kū tóng yè luò zhī shāo zhé
rǎn rǎn nián huá wú zì lǎo shuǐ mǎn tīng zhōu，hé chǔ xún fāng cǎo
xiǎo fēng cuī wǒ guà fān xíng，lǜ zhǎng chūn wú àn yù píng
qūn lún jiāng shàng shān，jìn zài huá róng xiàn。cháng shè bā qiū shǒu，tiān qíng yáo kě jiàn。
jiǔ lán gèng xǐ tuán chá kǔ，mèng duàn piān yí ruì nǎo xiāng
liǎng shān shì zhēng xióng，fēng yǎn xiāng gù miǎn。yào miào líng xiān bǎo，jìng huá yán hè xuǎn。
jiā yóu lǚ qián nuò，fāng yuè qiān yōu juàn。jí cǐ fú shǒu yí，huān yán lín dào biàn。
jì xié shǎng xīn kè，fù yǒu sòng xíng yuàn。zhú jìng rù yīn yǎo，sōng luó shàng kōng qiàn.
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí，yě dù wú rén zhōu zì héng
yī yè dōng fēng，zhěn biān chuī sàn chóu duō shǎo
jǐng zào yǒu yí chù，sāng zhú cán xiǔ zhū
cǎo gòng lín yī sè，yún yǔ fēng wàn biàn。tàn kuī shí mén duàn，yuán yuè shā jiàn zhuǎn。
qīng dōu xī yuān jué，jīn dì dōng chǎng yàn。chí guǒ jiē yuán qí，fēng yān ěr tái diàn。
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gāo xún qù shí dǐng，kuàng lǎn tiān yǔ biàn。qiān shān fēn mǎn mù，bǎi chuān huō duì miàn。
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。