到蜀后记途中经历

到蜀后记途中经历原文：

桃之夭夭，灼灼其华
谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回
靡靡秋已夕，凄凄风露交
山亭水榭秋方半凤帏寂寞无人伴
剑峰重叠雪云漫，忆昨来时处处难。大散岭头春足雨，
自到成都烧酒熟，不思身更入长安。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶
再折柳穿鱼，赏梅催雪
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续
桃根桃叶终相守，伴殷勤、双宿鸳鸯
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里，巴路登山八十盘。
姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天
好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞

到蜀后记途中经历拼音解读：

táo zhī yāo yāo，zhuó zhuó qí huá
mán dào chóu xū tì jiǔ，jiǔ wèi xǐng、chóu yǐ xiān huí
mǐ mǐ qiū yǐ xī，qī qī fēng lù jiāo
shān tíng shuǐ xiè qiū fāng bàn fèng wéi jì mò wú rén bàn
jiàn fēng chóng dié xuě yún màn，yì zuó lái shí chǔ chù nán。dà sàn lǐng tóu chūn zú yǔ，
zì dào chéng dū shāo jiǔ shú，bù sī shēn gèng rù cháng ān。
jiǔ kùn lù cháng wéi yù shuì，rì gāo rén kě màn sī chá
zài zhé liǔ chuān yú，shǎng méi cuī xuě
niàn wǎng xī，fán huá jìng zhú，tàn mén wài lóu tóu，bēi hèn xiāng xù
táo gēn táo yè zhōng xiāng shǒu，bàn yīn qín、shuāng sù yuān yāng
bāo xié gǔ lǐ xià yóu hán。shǔ mén qù guó sān qiān lǐ，bā lù dēng shān bā shí pán。
gū sū chéng wài yī máo wū，wàn shù méi huā yuè mǎn tiān
hǎo qù bù xū pín xià lèi，lǎo sēng xiāng bàn yǒu yān xiá
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？