送惟良上人归润州

送惟良上人归润州原文：

蔡女菱歌移锦缆，燕姬春望上琼钩
拟诗偏不类，又送上人归。寄世同高鹤，寻仙称坏衣。
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕
雨行江草短，露坐海帆稀。正被空门缚，临岐乞解围。
千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳
孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花
游女昔解佩，传闻于此山
离恨远萦杨柳，梦魂长绕梨花
麦浪翻晴风飐柳，已过伤春候
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中
长安故人问我，道寻常、泥酒只依然

送惟良上人归润州拼音解读：

cài nǚ líng gē yí jǐn lǎn，yàn jī chūn wàng shàng qióng gōu
nǐ shī piān bù lèi，yòu sòng shàng rén guī。jì shì tóng gāo hè，xún xiān chēng huài yī。
míng móu hào chǐ shuí fù jiàn，zhǐ yǒu dān qīng yú lèi hén
yǔ xíng jiāng cǎo duǎn，lù zuò hǎi fān xī。zhèng bèi kōng mén fù，lín qí qǐ jiě wéi。
qiān qiū diào gě gē míng yuè，wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
gū kè shāng shì tuān，tú lǚ kǔ bēn qiào
rì zhǎng shuì qǐ wú qíng sī，xián kàn ér tóng zhuō liǔ huā
yóu nǚ xī jiě pèi，chuán wén yú cǐ shān
lí hèn yuǎn yíng yáng liǔ，mèng hún zhǎng rào lí huā
mài làng fān qíng fēng zhǎn liǔ，yǐ guò shāng chūn hòu
féng láng yù yǔ dī tóu xiào，bì yù sāo tóu luò shuǐ zhōng
cháng ān gù rén wèn wǒ，dào xún cháng、ní jiǔ zhǐ yī rán
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。