【南吕】一枝花 丽情

【南吕】一枝花 丽情原文：

祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音
针慵使，病恹渐锦筝ㄐ雁柱慵支。念兹，对此。匆匆岁月三之二，恰初三，早初
环掂的瑕疵，碜可可锦回文揉的参差。瘦廉纤对妆奁金粉慵施，愁荏苒绣房中拈
零泪向谁道，鸡鸣徒叹息
流水落花春去也，天上人间
绿锦荷花瑟瑟。
秋至，多寒温，少传示。恼人肠，聒人耳，碎人心，堕人志。雁儿，直被你撺掇
凰枝。对景嗟咨，楚江风霜剪鸳鸯翅，渭城柳烟笼翡翠丝。缀黄金菊露，碎
东风杨柳欲青青烟淡雨初晴

　　【梁州】叹落落情怀不已，恨匆匆岁月何之。拥并也似一片闲愁，撺掇出伤
花自飘零水自流一种相思，两处闲愁
银杏叶凋零鸭脚黄，玉树花冷淡鸡冠紫。红豆蔻啄残鹦鹉粒，碧梧桐栖老凤
春阴垂野草青青，时有幽花一树明
昨风一吹无人会，今夜清光似往年
四。呖呖风前孤雁儿，感起我一弄儿嗟咨。
　　【黄钟尾声】雁儿，你写西风曲似苍颉字，对南浦愁如宋玉词。恰春归，早
紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人
出无限相思，偏怎生不寄俺有情分故人书半纸。
心故事。往常时花笺写恨，红叶题诗，都做了风中飞絮，水上浮萍。痛煞煞玉连

【南吕】一枝花 丽情拼音解读：

zǔ guó chén lún gǎn bù jīn，xián lái hǎi wài mì zhī yīn
zhēn yōng shǐ，bìng yān jiàn jǐn zhēngㄐyàn zhù yōng zhī。niàn zī，duì cǐ。cōng cōng suì yuè sān zhī èr，qià chū sān，zǎo chū
huán diān de xiá cī，chěn kě kě jǐn huí wén róu de cēn cī。shòu lián xiān duì zhuāng lián jīn fěn yōng shī，chóu rěn rǎn xiù fáng zhōng niān
líng lèi xiàng shuí dào，jī míng tú tàn xī
liú shuǐ luò huā chūn qù yě，tiān shàng rén jiān
lǜ jǐn hé huā sè sè。
qiū zhì，duō hán wēn，shǎo chuán shì。nǎo rén cháng，guā rén ěr，suì rén xīn，duò rén zhì。yàn ér，zhí bèi nǐ cuān duō
huáng zhī。duì jǐng jiē zī，chǔ jiāng fēng shuāng jiǎn yuān yāng chì，wèi chéng liǔ yān lóng fěi cuì sī。zhuì huáng jīn jú lù，suì
dōng fēng yáng liǔ yù qīng qīng yān dàn yǔ chū qíng

　　【liáng zhōu】tàn luò luò qíng huái bù yǐ，hèn cōng cōng suì yuè hé zhī。yōng bìng yě sì yī piàn xián chóu，cuān duō chū shāng
huā zì piāo líng shuǐ zì liú yī zhǒng xiāng sī，liǎng chù xián chóu
yín xìng yè diāo líng yā jiǎo huáng，yù shù huā lěng dàn jī guān zǐ。hóng dòu kòu zhuó cán yīng wǔ lì，bì wú tóng qī lǎo fèng
chūn yīn chuí yě cǎo qīng qīng，shí yǒu yōu huā yī shù míng
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zǐ yàn yī shuāng jiāo yǔ suì，cuì píng shí èr wǎn fēng qí，mèng hún xiāo sàn zuì kōng guī
qiě jiù dòng tíng shē yuè sè，jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。