万年欢（庆元圣节）

万年欢（庆元圣节）原文：

田舍清明日，家家出火迟
妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君
凤历开新，正微和乍转，丽景初晓。五荚蓂舒，光映玉阶瑶草。在在东风语笑。庆此日、虹流电绕。鲸波静，翠涌鳌山，嵩呼声动云表。绛节霓旌缥缈。望珠星灿烂，紫微深窈。琬液香浮，露湿蟠桃犹小。叠叠仙韶九奏，知春到、人间多少。蓬莱外，若木扶疏，万年枝上长好。
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
一寸相思千万绪人间没个安排处
行尽江南，不与离人遇
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去
望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪
今宵楼上一尊同云湿纱窗
卧闻儿女夸翁健，诗句年光一样新

万年欢（庆元圣节）拼音解读：

tián shè qīng míng rì，jiā jiā chū huǒ chí
yāo ráo yàn tài，dù fēng xiào yuè，zhǎng tì dōng jūn
fèng lì kāi xīn，zhèng wēi hé zhà zhuǎn，lì jǐng chū xiǎo。wǔ jiá míng shū，guāng yìng yù jiē yáo cǎo。zài zài dōng fēng yǔ xiào。qìng cǐ rì、hóng liú diàn rào。jīng bō jìng，cuì yǒng áo shān，sōng hū shēng dòng yún biǎo。jiàng jié ní jīng piāo miǎo。wàng zhū xīng càn làn，zǐ wēi shēn yǎo。wǎn yè xiāng fú，lù shī pán táo yóu xiǎo。dié dié xiān sháo jiǔ zòu，zhī chūn dào、rén jiān duō shǎo。péng lái wài，ruò mù fú shū，wàn nián zhī shàng zhǎng hǎo。
yī jiāng yān shuǐ zhào qíng lán，liǎng àn rén jiā jiē huà yán，jì hé cóng yī duàn qiū guāng dàn
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
yī cùn xiāng sī qiān wàn xù rén jiān méi gè ān pái chù
xíng jǐn jiāng nán，bù yǔ lí rén yù
miǎo wàn lǐ céng yún，qiān shān mù xuě，zhǐ yǐng xiàng shuí qù
wàng zhāng tái lù yǎo，jīn ān yóu dàng，yǒu yíng yíng lèi
jīn xiāo lóu shàng yī zūn tóng yún shī shā chuāng
wò wén ér nǚ kuā wēng jiàn，shī jù nián guāng yí yàng xīn
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相关翻译

这首词是为怀念歌妓小莲而作的。首句直呼小莲之名，等于明确地标出题目，这与把她们的名字嵌入句中的那种隐蔽含蓄的方式是大不相同的，直呼其名更为突出，更为强烈。“手捻香笺”，刻画词人凝神
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。