送郑侍御赴汴州辟命

送郑侍御赴汴州辟命原文：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村
万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁
官从谏署清，暂去佐戎旌。朝客多相恋，吟僧欲伴行。
唯有相思似春色，江南江北送君归
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
河冰天际白，岳雪眼前明。即见东风起，梁园听早莺。
连雨不知春去，一晴方觉夏深

送郑侍御赴汴州辟命拼音解读：

qún shān wàn hè fù jīng mén，shēng zhǎng míng fēi shàng yǒu cūn
wàn shì dào tóu dōu shì mèng，xiū xiū míng rì huáng huā dié yě chóu
guān cóng jiàn shǔ qīng，zàn qù zuǒ róng jīng。cháo kè duō xiāng liàn，yín sēng yù bàn xíng。
wéi yǒu xiāng sī shì chūn sè，jiāng nán jiāng běi sòng jūn guī
rì nuǎn ní róng xuě bàn xiāo，xíng rén fāng cǎo mǎ shēng jiāo
jiē yú tīng gǔ yīng guān qù，zǒu mǎ lán tái lèi zhuǎn péng
shào xiǎo suī fēi tóu bǐ lì，lùn gōng hái yù qǐng cháng yīng
jīng shān cháng hào qì xuè rén，zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ
kūn lún zhī gāo yǒu jī xuě，péng lái zhī yuǎn cháng yí hán
gǔn gǔn cháng jiāng dōng shì shuǐ，làng huā táo jǐn yīng xióng
hé bīng tiān jì bái，yuè xuě yǎn qián míng。jí jiàn dōng fēng qǐ，liáng yuán tīng zǎo yīng。
lián yǔ bù zhī chūn qù，yī qíng fāng jué xià shēn
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）