满江红（寿黄殿讲母·正月十四）

满江红（寿黄殿讲母·正月十四）原文：

波光水鸟惊犹宿， 露冷流萤湿不飞。
帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马
明日元宵，蔼佳气、清凉金粟。人道是、史君寿母，宴瑶池曲。九十春来萱草茂，三千年后蟠桃熟。看鳌头、名字未多时，分符竹。熏宝篆，张银烛。佳庆事，人人祝。况平反阴德，在长生箓。最喜芸香怀玉燕，安排锦帐骑银鹿。待雕轩、文驷上堤沙，如天福。
残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
要问相思，天涯犹自短
菊花何太苦，遭此两重阳
登车宿迁北，万顷铺琼田
此身如传舍，何处是吾乡
春江暖涨桃花水画舫珠帘，载酒东风里
群芳过后西湖好，狼籍残红

满江红（寿黄殿讲母·正月十四）拼音解读：

bō guāng shuǐ niǎo jīng yóu sù， lù lěng liú yíng shī bù fēi。
zhàng dǐ chuī shēng xiāng tǔ shè，gèng wú yì diǎn chén suí mǎ
míng rì yuán xiāo，ǎi jiā qì、qīng liáng jīn sù。rén dào shì、shǐ jūn shòu mǔ，yàn yáo chí qū。jiǔ shí chūn lái xuān cǎo mào，sān qiān nián hòu pán táo shú。kàn áo tóu、míng zì wèi duō shí，fēn fú zhú。xūn bǎo zhuàn，zhāng yín zhú。jiā qìng shì，rén rén zhù。kuàng píng fǎn yīn dé，zài cháng shēng lù。zuì xǐ yún xiāng huái yù yàn，ān pái jǐn zhàng qí yín lù。dài diāo xuān、wén sì shàng dī shā，rú tiān fú。
cán xuě yā zhī yóu yǒu jú，dòng léi jīng sǔn yù chōu yá
péng shān cǐ qù wú duō lù，qīng niǎo yīn qín wèi tàn kàn
yào wèn xiāng sī，tiān yá yóu zì duǎn
jú huā hé tài kǔ，zāo cǐ liǎng chóng yáng
dēng chē sù qiān běi，wàn qǐng pù qióng tián
cǐ shēn rú chuán shě，hé chǔ shì wú xiāng
chūn jiāng nuǎn zhǎng táo huā shuǐ huà fǎng zhū lián，zài jiǔ dōng fēng lǐ
qún fāng guò hòu xī hú hǎo，láng jí cán hóng
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。