洛下卜居

洛下卜居原文：

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升
寒泉贮、绀壶渐暖，年事对、青灯惊换了
三年典郡归，所得非金帛。天竺石两片，华亭鹤一支。
残杏枝头花几许啼红正恨清明雨
未请中庶禄，且脱双骖易。岂独为身谋，安吾鹤与石。
武公不但歌淇澳，贤女犹能唁卫侯
正江令恨别，庾信愁赋
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春
贞姿不可杂，高性宜其适。遂就无尘坊，仍求有水宅。
远从馀杭郭，同到洛阳陌。下担拂云根，开笼展霜翮。
碧溪影里小桥横，青帘市上孤烟起
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红
盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞
东南得幽境，树老寒泉碧。池畔多竹阴，门前少人迹。
饮啄供稻粱，包裹用茵席。诚知是劳费，其奈心爱惜。
不种闲花，池亭畔、几竿修竹

洛下卜居拼音解读：

fēi lái shān shàng qiān xún tǎ，wén shuō jī míng jiàn rì shēng
hán quán zhù、gàn hú jiàn nuǎn，nián shì duì、qīng dēng jīng huàn le
sān nián diǎn jùn guī，suǒ de fēi jīn bó。tiān zhú shí liǎng piàn，huá tíng hè yī zhī。
cán xìng zhī tóu huā jǐ xǔ tí hóng zhèng hèn qīng míng yǔ
wèi qǐng zhōng shù lù，qiě tuō shuāng cān yì。qǐ dú wèi shēn móu，ān wú hè yǔ shí。
wǔ gōng bù dàn gē qí ào，xián nǚ yóu néng yàn wèi hóu
zhèng jiāng lìng hèn bié，yǔ xìn chóu fù
jīn ān yù lēi xún fāng kè，wèi xìn wǒ lú bié yǒu chūn
zhēn zī bù kě zá，gāo xìng yí qí shì。suì jiù wú chén fāng，réng qiú yǒu shuǐ zhái。
yuǎn cóng yú háng guō，tóng dào luò yáng mò。xià dān fú yún gēn，kāi lóng zhǎn shuāng hé。
bì xī yǐng lǐ xiǎo qiáo héng，qīng lián shì shàng gū yān qǐ
gé zuò sòng gōu chūn jiǔ nuǎn，fēn cáo shè fù là dēng hóng
pán xiū jǔ jiàng shí，gē zá zhú zhī cí
dōng nán dé yōu jìng，shù lǎo hán quán bì。chí pàn duō zhú yīn，mén qián shǎo rén jī。
yǐn zhuó gōng dào liáng，bāo guǒ yòng yīn xí。chéng zhī shì láo fèi，qí nài xīn ài xī。
bù zhǒng xián huā，chí tíng pàn、jǐ gān xiū zhú
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《贺新郎·寄丰真州》是作者寄赠给友人丰真州的一首词，意在勉励老友为国立功。上片从回忆二人共饮的情景入词，然后以一“叹”字领起，描绘别后情景。自己功名未就，光阴飞逝，只不过
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⑴谹谹：一作“肱肱”。⑵二十三：一作“二十五”⑶勿：一作“莫”。⑷参覃：这两字原来的写法都是在左边再加“走”字旁，音zàntán。因字库里没有这两字，这里以其右
不亦说乎：“说”通“悦”的古字，愉悦，高兴。是知也：“知”通“智”，聪明，智慧。诲女知之乎 ：“女 ”通:“汝”，你。

作者介绍

朱熹 朱熹（1130-1200）字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚号晦翁，又号遁翁、沧州病叟，自称云谷老人。婺源（今属江西）人，寓建阳（今属江西）人，寓建阳（今属福建）之考亭。绍兴十八年（1148）进士，主泉州同安簿。淳熙五年（1178），除知南康军，改提举浙东茶盐公事。历江西提刑，召除秘阁修撰、奉外祠。光宗朝，除知漳州。宁宗初，除焕章阁待制、侍讲，旋以本职提举南京鸿庆宫。庆元二年（1196）十二月，落职罢祠。后以守朝奉大夫致仕。庆元六年卒，年七十一。嘉定初，谥「文」。《宋史》有传。事迹另见黄榦所撰行状及《皇朝道学名臣言行外录》卷一二、宋本《四朝名臣言行录续集》卷一三等。自宋祝穆、李方子始，后人所撰年谱、传略数十种，以清王懋竑《朱子年谱》较为详赡熹得程颢、程颐之传，兼采张载、周敦颐之学，集北宋理学之大成。有《朱文公文集》一百卷，词有《晦庵词》一卷。王奕清等《历代词话》引《读书续录》云：「晦庵先生词，几于家弦户诵矣。其隐括杜牧之九日齐山登高诗《水调歌头》一阕，气骨豪迈则俯视苏辛，音韵谐和则仆命秦柳，洗尽千古头巾俗套。」陈廷焯《白雨斋词话》卷八云：「《词综》所录朱晦翁《水调歌头》、真西山《蝶恋花》，虽非高作，却不沉闷，固知不是腐儒。」