太原郑尚书远寄新诗,走笔酬赠,因代书贺

作者:陈去病 朝代:近代诗人
太原郑尚书远寄新诗,走笔酬赠,因代书贺原文
春云不变阳关雪,桑叶先知胡地秋
犹有桃花流水上,无辞竹叶醉尊前
此生谁料,心在天山,身老沧洲
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
引之于山,兽不能走吹之于水,鱼不能游
儿童漫相忆,行路岂知难
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知
自闻颖师弹,起坐在一旁
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
此地朝来饯行者,翻向此中牧征马
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
萧萧落木不胜秋,莫回首、斜阳下
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。
太原郑尚书远寄新诗,走笔酬赠,因代书贺拼音解读
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yóu yǒu táo huā liú shuǐ shàng,wú cí zhú yè zuì zūn qián
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作者介绍

陈去病 陈去病 陈去病(1874—1933)近代诗人,南社创始人之一。原名庆林,字佩忍,号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重,不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹,《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念,《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。

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