送林刺史简言之漳州

送林刺史简言之漳州原文：

正是浴兰时节动菖蒲酒美清尊共
行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声
路狭横柯度，山深坠叶闻。明朝宿何处，未忍醉中分。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白
九日登高处，群山入望赊
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归
江树欲含曛，清歌一送君。征骖辞荔浦，别袂暗松云。
马上墙头，纵教瞥见，也难相认
独出前门望野田，月明荞麦花如雪
寻常一样窗前月，才有梅花便不同

送林刺史简言之漳州拼音解读：

zhèng shì yù lán shí jié dòng chāng pú jiǔ měi qīng zūn gòng
xíng rén yè sù jīn líng zhǔ，shì tīng shā biān yǒu yàn shēng
lù xiá héng kē dù，shān shēn zhuì yè wén。míng cháo sù hé chǔ，wèi rěn zuì zhōng fēn。
sān shān bàn luò qīng tiān wài，èr shuǐ zhōng fēn bái lù zhōu
hán qíng yù shuō gōng zhōng shì，yīng wǔ qián tou bù gǎn yán
yún lái qì jiē wū xiá zhǎng，yuè chū hán tōng xuě shān bái
jiǔ rì dēng gāo chù，qún shān rù wàng shē
tū yíng shè shā hū yán jiāng，dú lǐng cán bīng qiān qí guī
jiāng shù yù hán xūn，qīng gē yī sòng jūn。zhēng cān cí lì pǔ，bié mèi àn sōng yún。
mǎ shàng qiáng tóu，zòng jiào piē jiàn，yě nán xiāng rèn
dú chū qián mén wàng yě tián，yuè míng qiáo mài huā rú xuě
xún cháng yí yàng chuāng qián yuè，cái yǒu méi huā biàn bù tóng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。