水调歌头（中秋饮南楼呈范宣抚）

水调歌头（中秋饮南楼呈范宣抚）原文：

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
带秦烟，萦楚雾，熨江流。关河离合南北，依旧照清愁。相见＿娥冷笑，笑我归来霜鬓，空敝黑貂裘。把酒问清影，肯去伴沧洲。
弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去
窗白一声鸡，枕函闻马嘶
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋
细数十年梦，十处过中秋。今年清梦，还在黄鹤旧楼头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉锦倚空浮。
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫
红烛背，绣帘垂，梦长君不知
无人解，树转午阴凉
丝槐烟柳长亭路，恨取次、分离去

水调歌头（中秋饮南楼呈范宣抚）拼音解读：

jiā guó xīng wáng zì yǒu shí，wú rén hé kǔ yuàn xī shī
bù zhī hé chǔ chuī lú guǎn，yī yè zhēng rén jǐn wàng xiāng
qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ，chūn fēng bù dù yù mén guān
dài qín yān，yíng chǔ wù，yùn jiāng liú。guān hé lí hé nán běi，yī jiù zhào qīng chóu。xiāng jiàn＿é lěng xiào，xiào wǒ guī lái shuāng bìn，kōng bì hēi diāo qiú。bǎ jiǔ wèn qīng yǐng，kěn qù bàn cāng zhōu。
dàn lèi bié dōng fēng，bǎ jiǔ jiāo fēi xù：huà le fú píng yě shì chóu，mò xiàng tiān yá qù
chuāng bái yī shēng jī，zhěn hán wén mǎ sī
shān sè yáo lián qín shù wǎn，zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū
xì shù shí nián mèng，shí chù guò zhōng qiū。jīn nián qīng mèng，hái zài huáng hè jiù lóu tóu。lǎo zi gè zhōng bù qiǎn，cǐ huì tiān jiào zhòng jiàn，jīn gǔ yī nán lóu。xīng hàn dàn wú sè，yù jǐn yǐ kōng fú。
mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo，sī suí liú shuǐ qù máng máng
hóng zhú bèi，xiù lián chuí，mèng zhǎng jūn bù zhī
wú rén jiě，shù zhuǎn wǔ yīn liáng
sī huái yān liǔ cháng tíng lù，hèn qǔ cì、fēn lí qù
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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。